Κριτική: Τόμος 6 - Ροκ Μουσική

Κριτική: Τόμος 6 - Ροκ Μουσική


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Το "The Essential Rock Discography Vol 1" είναι ο απόλυτος συνοπτικός οδηγός αναφοράς για τις βιογραφικές ενότητες, που εξελίσσονται κακά σχήματα, ανέκδοτα και λίστες κομματιών σύγχρονων ποπ και ροκ συγκροτημάτων. Ενημερώνοντας και περικλείοντας όλες τις κρίσιμες πληροφορίες από την τρομερή "The Great Rock Discography", αυτός ο νέος τόμος διατηρεί ένα ευρύ φάσμα γεγονότων που είναι ιδανικά για τον ένθερμο λάτρη της μουσικής, τον λάτρη της παμπ-κουίζ και γενικά τον λάτρη της ποπ. Οι λάτρεις της μουσικής παντού θεωρούν ήδη τον Martin C. Strong ως θεό - οι καθιερωμένοι θαυμαστές του περιμένουν με ανυπομονησία το "The Essential Rock Discography Vol 1".

Μεταξύ 1967 και 1973, πολιτικοί ακτιβιστές σε όλο τον κόσμο ετοιμάστηκαν να κάνουν μια επανάσταση. Ενώ ο πόλεμος του Βιετνάμ μαίνεται, οι εκκλήσεις για μαύρη δύναμη αυξάνονται και τα κινήματα απελευθέρωσης ξεσπούν παντού από την Αφρική στη Δυτική Ευρώπη. Διαδηλωτές βγήκαν στους δρόμους, έδωσαν μάχες με την αστυνομία, τοποθέτησαν βόμβες σε δημόσια κτίρια και προσπάθησαν να ανατρέψουν τις ισχυρότερες κυβερνήσεις του κόσμου. Η ροκ και η σόουλ μουσική τροφοδότησαν το επαναστατικό κίνημα με ύμνους και εικονικές εικόνες. Σύντομα οι ίδιοι οι μουσικοί, από τον Τζον Λένον και τον Μπομπ Ντίλαν μέχρι τον Τζέιμς Μπράουν και τη Φέλα Κούτι, παρασύρθηκαν στη μάχη. Κάποιοι ενώθηκαν με τους διαδηλωτές στα οδοφράγματα. Μερικοί διώχθηκαν για τον πολιτικό τους ακτιβισμό. μερικοί εγκατέλειψαν την υπόθεση και απορρίφθηκαν ως αντεπαναστάτες. Αυτή η σύγκρουση ριζοσπαστικού ενθουσιασμού και μουσικού πάθους άγγιξε κάθε πτυχή της επανάστασης. Αγωνιστές της ειρήνης, φεμινίστριες, μαύροι απελευθερωτές, αναρχικοί και αστικοί τρομοκράτες έδωσαν τα χέρια με πολλές από τις πιο σημαντικές προσωπικότητες της ασπρόμαυρης μουσικής για να δημιουργήσουν μια επαναστατική παλίρροια που απειλούσε να αλλάξει το πρόσωπο της παγκόσμιας πολιτικής, πριν υποχωρήσει κάτω από την πίεση της κυβερνητικής παρενόχλησης και τον ανεξέλεγκτο εγωισμό.


Hydro Newsletter - Τόμος 8, Τεύχος 6

Επικαλούμενοι πολλούς «προβληματισμούς» με τον κανόνα πιστοποίησης ποιότητας νερού του νόμου για το καθαρό νερό (CWA) 401 που θεσπίστηκε από τη διοίκηση Trump το 2020, η Υπηρεσία Προστασίας του Περιβάλλοντος (EPA) εξέδωσε ανακοίνωση πρόθεσης για επανεξέταση και αναθεώρηση του κανόνα. Η ανακοίνωση της EPA αναφέρει ότι ο νέος κανόνας θα «ευθυγραμμιστεί καλύτερα με τις αρχές του συνεταιριστικού φεντεραλισμού που έχουν κεντρικό ρόλο στην αποτελεσματική εφαρμογή του νόμου για το καθαρό νερό» και «ανταποκρίνεται στους εθνικούς στόχους που περιγράφονται στο εκτελεστικό διάταγμα του 13990 του Προέδρου Μπάιντεν».

Η ανακοίνωση της EPA προκαλεί ανατροφοδότηση σχετικά με 10 «βασικά ζητήματα»: (1) την απαίτηση από τον αιτούντα να ζητήσει συνάντηση με τον οργανισμό πιστοποίησης τουλάχιστον 30 ημέρες πριν από την υποβολή αιτήματος πιστοποίησης (2) τον ορισμό και τα στοιχεία ενός αιτήματος πιστοποίησης που ενεργοποιεί τη νόμιμη περίοδο επανεξέτασης (3) τον τρόπο με τον οποίο καθορίζεται το εύλογο χρονικό διάστημα για να ενεργήσει ένας οργανισμός πιστοποίησης κατόπιν αιτήματος (4) το πεδίο εφαρμογής της αρχής πιστοποίησης, συμπεριλαμβανομένου του εάν η EPA πρέπει να αναθεωρήσει την ερμηνεία της να συμπεριλάβει πιθανές επιπτώσεις στην ποιότητα των υδάτων όχι μόνο από την «απόρριψη», αλλά και από τη «δραστηριότητα στο σύνολό της» (5) ανασκόπηση της ομοσπονδιακής υπηρεσίας των ενεργειών πιστοποίησης (6) αρχή επιβολής των οργανισμών πιστοποίησης και εάν οι πολίτες συμμορφώνονται με τις διατάξεις του CWA εφαρμόζεται στην ενότητα 401 (7) τη δυνατότητα των οργανισμών πιστοποίησης να τροποποιούν ή να ανοίγουν ξανά μια πιστοποίηση (8) τη διαδικασία «γειτονικής δικαιοδοσίας» σύμφωνα με τα στοιχεία και άλλες πληροφορίες του τμήματος CWA 401 (α) (2) (9) του CWA. σχετικά με την εφαρμογή του ισχύοντος κανόνα και (10) την εφαρμογή αναθεωρήσεων κανόνων.

Τα σχόλια πρέπει να υποβληθούν στις 2 Αυγούστου 2021. Ο τρέχων κανόνας, ο οποίος αμφισβητήθηκε σε διάφορα διαφορετικά περιφερειακά δικαστήρια των ΗΠΑ σε όλη τη χώρα, θα παραμείνει σε ισχύ μέχρι να οριστικοποιηθεί ο νέος κανόνας. Εν τω μεταξύ, στις 20 Μαΐου 2021, ο γερουσιαστής John Barrasso (R-WY) εισήγαγε τον Νόμο για τη Βελτίωση της Ποιότητας του Νερού του 2021, S. 1761, ο οποίος θα διατηρούσε βασικές πτυχές του ισχύοντος κανόνα.

Clean Water Act 401 Ενημέρωση περιπτώσεων απαλλαγής

Στο μέτωπο των διαφορών, μια πληθώρα υποθέσεων προχωρούν μέσω των αμερικανικών εφετείων αμφισβητώντας τις αποφάσεις της Ομοσπονδιακής Ρυθμιστικής Επιτροπής Ενέργειας (FERC) σχετικά με την απαλλαγή από την αρχή της πιστοποίησης του τμήματος 401 της CWA. Οι περιπτώσεις προκύπτουν από την εφαρμογή της FERC Hoopa Valley Tribe v. FERC (Hoopa), στο οποίο το Εφετείο των ΗΠΑ για το κύκλωμα DC έκρινε ότι η επανειλημμένη απόσυρση και επανυποβολή των αιτημάτων πιστοποίησης ποιότητας νερού από έναν υδροηλεκτρικό άδεια σύμφωνα με το άρθρο 401 σύμφωνα με γραπτή συμφωνία με κρατικές υπηρεσίες ποιότητας νερού δεν προκαλεί νέα περίοδο ενός έτους για την πολιτεία αναθεώρηση της ποιότητας του νερού και καταλήγει σε παραίτηση από την εξουσία του κράτους. Η FERC έχει εφαρμόσει την απόφαση Hoopa σε πολλές περιπτώσεις αδειοδότησης υδροηλεκτρικών και πιστοποίησης αγωγών φυσικού αερίου, σε ορισμένες περιπτώσεις βρίσκει απαλλαγή και σε άλλες περιπτώσεις διαπιστώνοντας ότι η κρατική υπηρεσία δεν παραιτήθηκε από την εξουσία της. Ακολουθεί μια τρέχουσα σύνοψη των υποθέσεων στα εφετεία:

Σε Πολιτεία Νέας Υόρκης για την προστασία του περιβάλλοντος κατά FERC, στις 23 Μαρτίου 2021, το αμερικανικό εφετείο για το δεύτερο κύκλωμα εξέδωσε γνώμη επιβεβαιώνοντας την ερμηνεία της FERC για το άρθρο 401 ότι η κρατική υπηρεσία παραιτήθηκε από την εξουσία της συμφωνώντας αναδρομικά με τον αιτούντα του αγωγού για να αλλάξει την ημερομηνία κατά την οποία το κράτος θεωρήθηκε έχουν λάβει το αίτημα πιστοποίησης. Οι αναφορές για έγγραφο πιστοποίησης πρέπει να υποβληθούν το αργότερο στις 21 Ιουνίου 2021.

Σε Βόρεια Καρολίνα Dep't of Environmental Quality κατά FERC, η Πολιτεία της Βόρειας Καρολίνας αμφισβητεί το εύρημα της FERC για παραίτηση από την πιστοποίηση ποιότητας νερού, όταν ο αιτών απέσυρε και επαναπροσδιορίζει το αίτημά του για πιστοποίηση για να αποφύγει την προθεσμία ενός έτους σε συντονισμό με την κρατική υπηρεσία ποιότητας του νερού. Το αμερικανικό Εφετείο για το τμήμα τέταρτου κυκλώματος πραγματοποίησε προφορική συζήτηση για την υπόθεση αυτή στις 6 Μαΐου. Η απόφαση εκκρεμεί.

Έξι διαδικασίες ενώπιον του αμερικανικού εφετείου για το ένατο κύκλωμα ενοποιήθηκαν στις 20 Μαΐου 2021. Το Συμβούλιο Ελέγχου των Υδάτινων Πόρων της Καλιφόρνιας (συμβούλιο της Καλιφόρνια) και οι περιβαλλοντικές ομάδες αμφισβητούν τις εντολές της FERC για εξεύρεση πιστοποίησης 401 για το Yuba-Bear, Yuba Υδροηλεκτρικά έργα River Development, Merced River και Merced Falls βασίζονται σε μια συντονισμένη διαδικασία απόσυρσης και επαναπλήρωσης αιτήσεων πιστοποίησης για την αποφυγή της προθεσμίας ενός έτους. Τα εναρκτήρια ενημερωτικά δελτία αναμένεται να ανακοινωθούν τον Ιούλιο. Ο Van Ness Feldman εκπροσωπεί τους κατόχους αδειών Yuba County Water Agency και Nevada Irrigation District στις ενοποιημένες υποθέσεις.

Σε KEI (Maine) Power Management III LLC κατά FERC, στις 6 Μαΐου, το D.C. Circuit εξέδωσε εντολή για την αναστολή της υπόθεσης καθώς τα μέρη συνεχίζουν τις διαπραγματεύσεις διακανονισμού για τις συνθήκες διέλευσης ψαριών για ένα υδροηλεκτρικό έργο. Η FERC εξέδωσε άδεια για το έργο Barkers Mill Project τον Απρίλιο του 2020, ενώ η πιστοποίηση 401 ήταν ακόμη σε προσφυγή ενώπιον της κρατικής υπηρεσίας, διαπιστώνοντας σε αυτήν την περίπτωση ότι το κράτος δεν παραιτήθηκε από την πιστοποίηση επειδή ο αιτών απέσυρε και επαναπροσδιόρισε το αίτημα πιστοποίησης για δικούς του λόγους και όχι προς την κατεύθυνση του κράτους.

Σε Village of Morrisville κατά FERC, στις 12 Μαΐου 2021, το D.C Circuit εξέδωσε εντολή για την αναστολή της υπόθεσης εν αναμονή της έκβασης των άλλων υποθέσεων που συζητήθηκαν παραπάνω. Σε αυτήν την περίπτωση, η FERC απέρριψε επίσης το αίτημα του αιτούντος για καθορισμό παραίτησης, διαπιστώνοντας ότι ο αιτών αποχώρησε οικειοθελώς και επαναπροσδιόρισε την αίτησή του για δικούς του σκοπούς και όχι για να δώσει στο κράτος περισσότερο χρόνο για την απόφασή του.

Στις 21 Μαΐου 2021, οι περιοχές Turlock και Modesto Irrigation District υπέβαλαν αναφορές για επανεξέταση ενώπιον του κυκλώματος D.C. Οι κάτοχοι αδειών για το έργο Don Pedro και οι αιτούντες για το μη εγκεκριμένο έργο La Grange αμφισβητούν τη διατακτική δήλωση της FERC διαπιστώνοντας ότι το Διοικητικό Συμβούλιο της Καλιφόρνια δεν παραιτήθηκε από την αρχή 401 αρνούμενη την πιστοποίηση «χωρίς προκαταλήψεις» εντός της περιόδου ενός έτους.

Θέματα FWS Προτεινόμενος κανόνας σχετικά με τους κανονισμούς που διέπουν τη λήψη μεταναστευτικών πτηνών

Στις 7 Μαΐου 2021, η Υπηρεσία Fαριού και Άγριας Ζωής των ΗΠΑ (FWS) δημοσίευσε έναν προτεινόμενο κανόνα για την ανάκληση του κανόνα FWS της εποχής Τραμπ που περιορίζει την επίδραση του Νόμου περί μεταναστευτικών πτηνών (MBTA). Ο προηγούμενος κανόνας, που δημοσιεύτηκε στις 7 Ιανουαρίου 2021, ανέφερε ότι το πεδίο εφαρμογής του MBTA ισχύει μόνο για σκόπιμο τραυματισμό ή θανάτωση πτηνών και ότι η συμπεριφορά που οδηγεί σε ακούσιο (τυχαίο) τραυματισμό ή θάνατο αποδημητικών πτηνών δεν απαγορεύεται στο πλαίσιο του MBTA Ε Αυτός ο κανόνας στις 7 Ιανουαρίου βασίστηκε στη γνώμη του Υπουργείου Εσωτερικών Δικηγόρων, η οποία έκτοτε ανατράπηκε από το Επαρχιακό Δικαστήριο για τη Νότια Περιφέρεια της Νέας Υόρκης.

Το FWS αναφέρει ότι ο νέος προτεινόμενος κανόνας θα ερμηνεύσει σωστά το MBTA διευκρινίζοντας ότι σύμφωνα με τον νόμο μπορεί κανείς να αντιμετωπίσει ποινικές κυρώσεις για τυχαίος μεταναστευτικοί θάνατοι πτηνών. Ο προτεινόμενος κανόνας προβλέπει περαιτέρω ότι θα εφαρμόζεται διακριτική ευχέρεια επιβολής, υπό την επιφύλαξη ορισμένων νομικών περιορισμών. Τα σχόλια για τον προτεινόμενο κανόνα αναμένεται στις 7 Ιουνίου 2021.

Η διοίκηση Μπάιντεν-Χάρις εγκαινιάζει την εκστρατεία αποκατάστασης και διατήρησης του 30 τοις εκατό των εδαφών και υδάτων της Αμερικής έως το 2030

Η Διοίκηση Μπάιντεν-Χάρις ανακοίνωσε μια εθνική εκστρατεία δεκαετίας για την Αμερική για την προστασία, τη σύνδεση και την αποκατάσταση της γης, του νερού και της άγριας ζωής μας. Αυτή η ανακοίνωση βασίζεται στις οδηγίες του εκτελεστικού διατάγματος του Προέδρου Μπάιντεν 14008, Αντιμετώπιση της κλιματικής κρίσης στο σπίτι και στο εξωτερικό (27 Ιανουαρίου 2021).

Οι λεπτομέρειες της εκστρατείας περιγράφονται σε μια έκθεση που απαιτεί τοπικές και εθελοντικές προσπάθειες διατήρησης και αποκατάστασης σε δημόσιες, ιδιωτικές και φυλετικές εκτάσεις και νερά για τη δημιουργία θέσεων εργασίας και την ενίσχυση της οικονομίας. Η έκθεση επικεντρώνεται περαιτέρω στην κλιματική κρίση και την άνιση πρόσβαση σε εξωτερικούς χώρους. Αυτή η έκθεση προσδιορίζει έξι τομείς προτεραιότητας για πρώιμη εστίαση και επένδυση: (1) δημιουργία περισσότερων πάρκων και ασφαλών υπαίθριων ευκαιριών (2) υποστήριξη προτεραιοτήτων διατήρησης και αποκατάστασης από την κοινότητα (3) επέκταση της συνεργατικής διατήρησης των ενδιαιτημάτων των ψαριών και της άγριας ζωής (4) αύξηση της πρόσβασης σε εξωτερικούς χώρους αναψυχή (5) παροχή κινήτρων και επιβράβευση των εθελοντικών προσπαθειών διατήρησης της αλιείας, κτηνοτρόφων, αγροτών και ιδιοκτητών δασών και (6) δημιουργία θέσεων εργασίας επενδύοντας σε έργα και πρωτοβουλίες αποκατάστασης και ανθεκτικότητας. Οι κυβερνητικές υπηρεσίες έχουν ήδη ξεκινήσει προσπάθειες για την επίτευξη των στόχων της εκστρατείας, συμπεριλαμβανομένης της ανακοίνωσης της Υπηρεσίας Εθνικού Πάρκου για χρηματοδότηση 150 εκατομμυρίων δολαρίων για το πρόγραμμα συνεργασίας Outdoor Recreation Legacy Partnership, το οποίο βοηθά στην οικοδόμηση πάρκων σε μειονεκτούσες κοινότητες.

Μάχη των εισηγμένων ειδών: Το Επαρχιακό Δικαστήριο του Όρεγκον αρνείται την πρόκληση των φυλών Klamath στις ροές σολομού

Στις 6 Μαΐου 2021, το Επαρχιακό Δικαστήριο των ΗΠΑ για την Περιφέρεια του Όρεγκον απέρριψε αίτημα έκτακτης ανάγκης από τις Φυλές Klamath να περιορίσουν τις απελευθερώσεις του Bureau of Reclamation (Reclamation) νερού από τη Λίμνη του Άνω Klamath στο πλαίσιο του προσωρινού σχεδίου ανάκτησης του Klamath Έργο άρδευσης. Η επανόρθωση κάνει τέτοιες απελευθερώσεις για την προστασία του σολομού, ωστόσο, οι φυλές ισχυρίζονται ότι οι εκλύσεις θα έθεταν σε κίνδυνο περαιτέρω το κορόιδο C'waam, ή τον χαμένο ποταμό, και το κοπτού, ή το κορόιδο με κοντή μύτη.

Τον Απρίλιο του 2021, οι φυλές Klamath άσκησαν αγωγή κατά της επανέκδοσης, υποστηρίζοντας ότι η εφαρμογή του προσωρινού επιχειρησιακού σχεδίου της Reclamation παραβίαζε τον νόμο για τα είδη υπό εξαφάνιση (ESA), επειδή η εφαρμογή του σχεδίου θα οδηγούσε σε τυχαία λήψη των κορόιδων μειώνοντας την ποσότητα νερού στη Λίμνη Άνω Κλαμάθ και η Αποκατάσταση δεν είχε καταφέρει να συμβουλευτεί επαρκώς το FWS.

Το προσωρινό σχέδιο επιχειρήσεων τέθηκε σε εφαρμογή, ενώ η αποκατάσταση πραγματοποιεί διαβουλεύσεις με την FWS και την Εθνική Υπηρεσία Θαλάσσιας Αλιείας στο πλαίσιο του ESA σχετικά με τις μακροπρόθεσμες λειτουργίες του έργου άρδευσης Klamath. Το FWS εξέδωσε μια βιολογική γνώμη το 2020 σχετικά με το προσωρινό σχέδιο λειτουργίας και κατέληξε στο συμπέρασμα ότι το σχέδιο δεν ήταν πιθανό να θέσει σε κίνδυνο τη συνεχιζόμενη ύπαρξη των κορόιδων με βάση ορισμένες υποθέσεις σχετικά με την υψόμετρο της λίμνης. Λόγω των ακραίων συνθηκών ξηρασίας, η υψόμετρο της λίμνης δεν διατηρείται όπως προτείνεται.

Απορρίπτοντας το αίτημα των Φυλών για έκτακτη βοήθεια, το περιφερειακό δικαστήριο κατέληξε στο συμπέρασμα ότι οι Φυλές απέτυχαν να αποδείξουν την πιθανότητα επιτυχίας επί της ουσίας των αξιώσεών τους από την ESA. Το δικαστήριο σημείωσε ότι η Αποκατάσταση διαχειρίζεται πόρους υπό υδρολογικές συνθήκες που είναι πέρα ​​από τον έλεγχό της, και ότι το έκανε σε συνεννόηση με ειδικούς φορείς και σχετικούς ενδιαφερόμενους φορείς. Το δικαστήριο διαπίστωσε ότι η τυχαία δήλωση ανάληψης στη βιολογική γνώμη του 2020 αναγνώρισε ότι ήταν πιθανό να μην διατηρηθεί η ανύψωση της λίμνης και ότι μόλις έγινε σαφές ότι η ανύψωση της λίμνης του Άνω Κλαμάθ δεν θα διατηρηθεί εντός του πεδίου εφαρμογής της βιολογική γνώμη, Η αποκατάσταση συμμορφώθηκε με την υποχρέωσή της βάσει της βιολογικής γνώμης να διαβουλεύεται με την FWS «για προσαρμοστική διαχείριση και λήψη διορθωτικών ενεργειών».

Ομάδες διατήρησης προτίθενται να μηνύσουν φράγματα που φέρονται να απειλούν την επιβίωση του σολομού του Ατλαντικού

Στις 12 Μαΐου 2021, το Conservation Law Foundation, το Maine Rivers και το Συμβούλιο Φυσικών Πόρων του Maine (οι «Ομάδες Διατήρησης») έστειλαν στην Brookfield Renewable Partners LP ειδοποίηση πρόθεσης να μηνύσει για παραβιάσεις της ESA που απορρέουν από τις τρέχουσες επιχειρήσεις της τέσσερα έργα υδροηλεκτρικής ενέργειας στον ποταμό Kennebec στο Μέιν. Οι Ομάδες Διατήρησης ισχυρίζονται ότι κάθε έργο λειτουργεί χωρίς άδεια για την "λήψη" ενός εισηγμένου είδους, του Κόλπου του Μέιν, Διακριτού Πληθυσμού του Ατλαντικού σολομού, καθώς οι άδειες για τα έργα έληξαν στις 31 Δεκεμβρίου 2019. Οι Ομάδες Διατήρησης ισχυρίζονται ότι τα έργα δεν επιτρέπουν την μετανάστευση του σολομού προς τα πάνω ή προς τα κάτω, με αποτέλεσμα την ανάληψη, την οποία η ESA ορίζει ότι περιλαμβάνει την παρενόχληση, τη βλάβη, την καταδίωξη, τον τραυματισμό ή τη θανάτωση ενός απαριθμούμενου είδους, καθώς και δυσμενείς τροποποιήσεις στο βιότοπο του σολομού. Οι Ομάδες Διατήρησης αναφέρονται επίσης σε συστάσεις από κρατικές και ομοσπονδιακές υπηρεσίες για παροπλισμό και αφαίρεση των έργων.

Οι Ομάδες Διατήρησης υποστηρίζουν ότι εκτός εάν το Μπρούκφιλντ αναστείλει τις εργασίες των έργων ή λάβει τυχαίες άδειες ανάληψης που μετριάζουν τον αντίκτυπο στον σολομό, το Μπρούκφιλντ παραμένει σε παραβίαση του ΕΟΔ. Μεταξύ άλλων, η υπόθεση εγείρει το ερώτημα εάν η απλή ύπαρξη φράγματος σε ρεύμα συνιστά «ανάληψη» στο πλαίσιο του ΕΟΔ.

Η FERC κλείνει τα βιβλία για τις άδειες Boyce

Στις 20 Μαΐου 2021, η FERC τερμάτισε το μακρύ έπος των άτυχων αδειών των Boyce Hydro Power, LLC (Boyce) για τα υδροηλεκτρικά έργα Edenville, Sanford, Secord και Smallwood. Η FERC ανακάλεσε την άδεια Edenville το 2018. Τον Μάιο του 2019, το φράγμα του Edenville και το φράγμα του Sanford απέτυχαν και τα δύο κατά τη διάρκεια ενός ρεκόρ πλημμύρας. Η FERC συμφώνησε με το αίτημα του Boyce τον Φεβρουάριο του 2021 να τερματίσει τις υπόλοιπες τρεις άδειες με βάση το δόγμα της FERC για σιωπηρή παράδοση, δεδομένου ότι ο Boyce είχε χάσει μήνες νωρίτερα τον έλεγχο των ιδιοτήτων του έργου ως αποτέλεσμα σημαντικών ενεργειών τομέα από τις περιοχές Midland και Gladwin, Michigan, οι οποίες ελπίζουν για την ανοικοδόμηση των δύο σπασμένων φραγμάτων. Ο πράκτορας των Νομών, η Four Lakes Task Force, είχε ξεκαθαρίσει ότι δεν είχε καμία πρόθεση να λειτουργήσει τα φράγματα ως υδροηλεκτρικά έργα υπό τη δικαιοδοσία της FERC. Ο Boyce υποστήριξε και η FERC συμφώνησε ότι, λόγω των μοναδικών συνθηκών των επιφανών ενεργειών τομέα και της χρεοκοπίας και της επικείμενης διάλυσης του Boyce, δεν είχε νόημα η FERC να εκδώσει εντολές παράδοσης άδειας, στις οποίες η FERC τυπικά συνδέει πολλές προϋποθέσεις που πρέπει να πληρούνται πριν από την παράδοση μπορεί να γίνει αποτελεσματική. Η διαταγή της FERC επανέλαβε επίσης, όπως προέτρεψε ο Boyce, ότι η πολιτική ποινή ύψους 15 εκατομμυρίων δολαρίων FERC που εκτιμήθηκε εναντίον του Boyce για διάφορες παραβιάσεις αδειών θα υποτασσόταν στο ταμείο διακανονισμού της πτώχευσης για τα πλημμυρικά θύματα των παραβιάσεων φράγματος Edenville και Sanford. Εν τω μεταξύ, στο Krieger κατά Μίσιγκαν Τμήμα Περιβάλλοντος, Υπόθεση 20-000094-MM et al., Ένα κρατικό δικαστήριο απέρριψε την πρόταση της υπηρεσίας ασφάλειας του φράγματος του Μίσιγκαν να απορρίψει μια αντίστροφη καταγγελία καταγγελίας από ιδιοκτήτες ακινήτων ισχυριζόμενοι ότι το κράτος απέτυχε να ρυθμίσει σωστά το φράγμα του Edenville προτού παραβιαστεί. Ο Van Ness Feldman βοήθησε τον Boyce στη διαδικασία παράδοσης ενώπιον του FERC.


Κριτική: Τόμος 6 - Ροκ Μουσική - Ιστορία

          Αυτή η σελίδα παραθέτει όλα τα εκ των υστέρων ζητήματα The Rackensack Review: American Folk Music Monthly που βρίσκεται στα Αρχεία του Ιστορική Εταιρεία Stone County & Μουσείο Stone CountyΤο Αυτή η μηνιαία εφημερίδα μεγέθους ταμπλόιντ δημοσιεύτηκε στο Mountain View, Αρκάνσας από το 1990 έως το 1993 ή μετά. Πότε και γιατί σταμάτησε να δημοσιεύεται είναι άγνωστο.

          Καθώς χρειάζονται για την τοπική ιστορική έρευνα, εάν έχετε άλλα τεύχη αυτής της μηνιαίας εφημερίδας, σκεφτείτε να τα δωρίσετε. Στείλτε θέματα που δεν αναφέρονται παρακάτω:

  1. Τόμος 1, Αριθμός 10, Φεβρουάριος 1991 - The Rackensack Review
  2. Τόμος 2, Αριθμός 12, Απρ 1992 - The Rackensack Review
  3. Τόμος 3, Αριθμός   1, Μάιος 1992 - The Rackensack Review
  4. Τόμος 4, Αριθμός   4, Ιούνιος 1993 - The Rackensack Review

Πνευματικά δικαιώματα © 2013 - 2018 Douglas H. Henkle, Όλα τα δικαιώματα διατηρούνται.


Διάφοροι καλλιτέχνες

01 & 09 Γράφτηκε και συνέθεσε η Hanna Hais και η Aminata Kouyate. Διασκευή και παραγωγή: Alex Finkin. Πρωταγωνιστικό τραγούδι από τους Hanna Hais & Aminata Kouyate. Βικλά φωνητικά σε ερμηνεία Hanna Hais & Aminata Kouyate. Όλα τα όργανα και τα κρουστά του Alex Finkin. Ηχογραφήθηκε και αναμίχθηκε από τον Alex Finkin στο minimalStudio, Παρίσι. 01 Remix και πρόσθετη παραγωγή από τον Rocco στο Memories Studio, Γαλλία.

02 Παραγωγή και διασκευή από τον Clement Bonelli στο Krome Records Studio.

Μίξη σχεδιασμένη και κατακτημένη από τον Dave Darlington (Double D Music NYC, www.davedarlington.com).

03 Γράφτηκε από Hanna Hais & Aminata Kouyate. Συνθέτει η Hanna Hais. Διασκευή Άλεξ Φίνκιν. Πρωταγωνιστές και φωνητικά από Hanna Hais & Aminata Kouyate. Όλα τα όργανα του Alex Finkin. Παραγωγή, ηχογράφηση και μίξη από τον Alex Finkin στο Minimal Studio, Παρίσι.

04, 05, 06 & 10 Σύνθεση, μίξη, παραγωγή και master από τους Effort Gashu & Kead Wikead στο Bulawayo, Ζιμπάμπουε.

07 Σενάριο και σύνθεση: C-Major (SA): Nqobile Ntlabathi, Phiwokuhle Madondo, Ndlelenhle Jiyane, Phindile Shoba και Mlungisi Zuma. Παραγωγή και μίξη από την C-Major (SA).

08 Σενάριο και σύνθεση: C-Major (SA): Nqobile Ntlabathi, Phiwokuhle Madondo, Ndlelenhle Jiyane, Phindile Shoba και Mlungisi Zuma. Τραγούδια από τη Faye Wonder. Παραγωγή και μίξη από την C-Major (SA).

Όλα τα κομμάτια που δημοσιεύτηκαν από την Atal Music εκτός από το 02.

Όλα τα κομμάτια που κατέκτησαν οι Florent Sabaton και David Hachour στο Color Sound Studio, Παρίσι, Γαλλία, εκτός από το 02.


Σχετικά με τον Δρ Βάγκνερ

Απονεμήθηκε ένα από τα πρώτα διδακτορικά στη χώρα για εργασία σε γυναικείες σπουδές (UC Santa Cruz) και ιδρυτής ενός από τα πρώτα προγράμματα σπουδών γυναικών σε επίπεδο κολλεγίων στις Ηνωμένες Πολιτείες (CSU Sacramento), ο Δρ. Sally Roesch Wagner δίδαξε γυναικείες σπουδές μαθήματα για 50 χρόνια. Αυτή τη στιγμή υπηρετεί ως βοηθητικό μέλος ΔΕΠ στο Πρόγραμμα Τιμών του Πανεπιστημίου Συρακούσες Renée Crown. Ο Δρ Wagner είναι ο Ιδρυτής και Εκτελεστικός Διευθυντής του Ιδρύματος Matilda Joslyn Gage και του Κέντρου Διαλόγου Κοινωνικής Δικαιοσύνης στο Fayetteville, Νέα Υόρκη

Ένας σημαντικός ιστορικός του κινήματος της ψηφοφορίας, ο Δρ Βάγκνερ δραστηριοποιήθηκε στην εθνική σκηνή. Εμφανίστηκε στην Ειδική Έκθεση του CNN: Εκπροσωπούνται γυναίκες και του CNN Quest’s World of WonderΤο Έχει αναφερθεί στο New York Times, Washington Post, Smithsonian, Nation και Περιοδικό Time, μεταξύ άλλων. Τα πρόσφατα άρθρα της εμφανίστηκαν στο New York Daily News, κα Magazine, το ενημερωτικό δελτίο της Εθνικής Συμμαχίας της Ιστορίας των Γυναικών και το ιστολόγιο της Εθνικής Επιτροπής των εκατό χρόνων. Εμφανίστηκε και έγραψε τον οδηγό της σχολής για το ντοκιμαντέρ του Κεν Μπερνς, "Όχι μόνοι μας".

Ένας παραγωγικός συγγραφέας, η ανθολογία του Δρ Wagner Κίνημα ψήφου γυναικών, με το Forward της Gloria Steinem (Penguin Classics, 2019), ξεδιπλώνει μια νέα διασταυρούμενη ματιά στο κίνημα για τα δικαιώματα της γυναίκας του 19ου αιώνα. Sisters in Spirit: Haudenosaunee (Iroquois) Επιρροή στις πρώιμες αμερικανικές φεμινίστριες (Native Voices, 2001) τεκμηριώνει την εκπληκτικά μη αναγνωρισμένη εξουσία των ιθαγενών γυναικών, που ενέπνευσαν το κίνημα της ψηφοφορίας. Ακολούθησε το βιβλίο του νεαρού αναγνώστη της, Θέλουμε ίσα δικαιώματα: Πώς επηρεάστηκαν οι ψηφοφόροι από τις ιθαγενείς γυναίκες της Αμερικής (Native Voices, 2020).

Μεταξύ των βραβείων της, η Δρ. Βάγκνερ επιλέχθηκε ως Γυναικεία Διάκριση της Γερουσίας της Νέας Υόρκης του 2020, μία από τις "21 ηγέτες για τον 21ο αιώνα" από το Women E-News το 2015 και έλαβε το βραβείο Katherine Coffey για εξαιρετική υπηρεσία στη μουσειολογία από τη Μέση Ατλαντική Ένωση Μουσείων το 2012.

ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΟ ΣΗΜΕΙΩΜΑ

Sally Roesch Wagner
109 Avondale Place
Syracuse, NY 13210 315-727-8816

Ιδρυτής και Εκτελεστικός Διευθυντής, The Matilda Joslyn Gage Foundation, Inc. και Matilda Joslyn Gage Center for Social Justice Dialogue (2000-2013, Μάιος 2016-σήμερα)

Ιδρυτική Διευθύντρια, Πρόγραμμα Πρεσβευτών για Ανθρώπινα Δικαιώματα, Foundationδρυμα Gage (2012-2014)

Adjunct Faculty, The Renée Crown University Honors Program, Syracuse University (1999- σήμερα)

Adjunct Faculty, St. John Fisher Executive Leadership Program (2016-2019) Consultant (2020)

Public Scholar, Humanities New York (2015-2018)

ΑΚΑΔΗΜΑΪΚΗ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ

Ph.D., History of Consciousness (Women’s Studies). Πανεπιστήμιο της Καλιφόρνια, Σάντα Κρουζ. 1978. Διατριβή: "That Word is Liberty: a Biography of Matilda Joslyn Gage." Ένα από τα πρώτα διδακτορικά που απονεμήθηκαν στη χώρα για εργασία σε γυναικείες σπουδές.

Β.Α. και Μ.Α., ologyυχολογία. Πολιτειακό Πανεπιστήμιο της Καλιφόρνια, Σακραμέντο. 1969 και 1974.

ΑΚΑΔΗΜΙΚΗ ΚΑΤΑΓΡΑΦΗ

Πανεπιστήμιο Συρακουσών. Συμπληρωματική Σχολή, Πρόγραμμα Διακρίσεων, Διαγραμμένα μαθήματα σε Σπουδές Γυναικών και Φύλου και Μελέτες Ιθαγενών και Ιθαγενών ΑμερικανώνΤο 1999-σήμερα

Marcellus Sabbatical Grant, Βραβείο Central New York Community Foundation, 2012.

Jeanne K. Watson Women’s Studies Distinguished Visiting Professor in the Humanities, Syracuse University. Χειμώνας/Άνοιξη 1997.


Πανεπιστήμιο της Καλιφόρνια, Ντέιβις. Research Affiliate, Women’s Resources and Research

Κέντρο. Άνοιξη 1986-1999.


Διακεκριμένος Επισκέπτης Καθηγητής, State University of New York at Plattsburg. Χειμώνας 1991.

Νομοθετική Ακαδημία της Νεμπράσκα για την ηγεσία της νεολαίας. Σχολή. Αύγουστος 1990 και 1991.

Πολιτειακό Πανεπιστήμιο της Καλιφόρνια, Σαν Φρανσίσκο και Πανεπιστήμιο της Καλιφόρνια, Ντέιβις. Λέκτορας, Ιστορία και Γυναικείες Σπουδές. 1987-1988.


Εθνική Υποτροφία για την Ανθρωπιστική Υποτροφία για καθηγητές κολλεγίων. Παραλήπτης. 1986.

Πρόεδρος, Τμήμα Γυναικείων Σπουδών. Κρατικό Πανεπιστήμιο Mankato (MN). 1984-1985.

State University Mankato, Επίκουρος και Αναπληρωτής Καθηγητής. 1983-1984.

Λέκτορας, Γυναικείες Σπουδές, Ιστορία, Κοινωνιολογία και ologyυχολογία. Ιδρυτής του προγράμματος γυναικείων σπουδών, California State University, Sacramento. 1970-1976, 1978-1982. Αυτό ήταν ένα από τα πρώτα προγράμματα στη χώρα και δημιούργησε το πρώτο ανήλικο στις σπουδές των γυναικών.

Γυναίκες της Διάκρισης, Γερουσία της Πολιτείας της Νέας Υόρκης, 2020.

Βραβείο Επιτυχημένων Επιχειρήσεων για την Ανώτατη Εκπαίδευση, Syracuse Business Journal News Network, 2017.

«21 γυναίκες ηγέτες για τον 21ο αιώνα», Γυναικεία Ηλεκτρονικά Νέα, 2015.


Aberdeen Central High School Hall of Fame. Αμπερντίν, Νότια Ντακότα, 2014.

Μετάλλιο OHA. Βραβείο Ιστορικού Συλλόγου Onondaga για μακρά, εξαιρετική και αξιοκρατική υπηρεσία στην τοπική ιστορία. Συρακούσες, Νέα Υόρκη, 2014.

Βραβείο Excellence in Research. Ομάδα Ενδυνάμωσης των Γυναικών, Κολέγιο Cazenovia, Cazenovia, NY, 2014.

Βραβείο Διαδηλωτή της Χρονιάς, ΚΟΠΑΝΟΣ Περιοδικό. Περιοδικό φοιτητικής γνώμης του Πανεπιστημίου Συρακούσες, 2013.

Βραβείο Katherine Coffey. Μέσος Ατλαντικός Σύλλογος Μουσείων για εξαιρετικές υπηρεσίες στη μουσειολογία, 2012.

Βραβείο Δράσης Ειρήνης Ειρηνευτική Δράση της Κεντρικής Νέας Υόρκης, 2012.


Αξιόλογοι συνεργάτες σταδιοδρομίας στην κοινωνική επιστήμη, από μια σαφώς φεμινιστική προοπτική. Ένωση Ανδρικών Σπουδών της Εθνικής Οργάνωσης Ανδρών κατά του Σεξισμού, 2011.


Βραβείο ηγεσίας Women of Distinction. Συμβούλιο Προσκόπων Κοριτσιών της Κεντρικής Νέας Υόρκης, 2009

Πολίτης της χρονιάς για την Ιστορία. Εμπορικό Επιμελητήριο Fayetteville (NY), 2006.

Academy of Diversity Achievers. Συρακούσες YWCA, 2004.


Το βραβείο Laura Ingalls Wilder για το 2002-2003 για νέους ενήλικες. Νότια Ντακότα Ρέντινγκ


Βραβείο Ηρωίδας που δεν ακούγεται. Εθνικός Οργανισμός Γυναικών της Νέας Υόρκης, 1999.

Ανθρωπιστική ηρωίδα της χρονιάς. Αμερικανική Ανθρωπιστική Ένωση, 1992.

Βραβείο Women of Achievement. Γενική Ομοσπονδία Γυναικείων Ομίλων Νότιας Ντακότα, 1990.

Παραπομπή για εργασία στην Ιστορία των ΓυναικώνΤο Νομοθετικό σώμα της Καλιφόρνια, 1989.

Δ.Σ., ΜΕΛΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗΣ

Επιτροπή Ιστορικού της Πολιτείας της Νέας Υόρκης 250, 2020- σήμερα.

Κυβερνήτης της Νεοϋορκέζικης Εκλογικής Επιτροπής για την Εκατονταετία, διορισμένος, 2016-2020.

Πρωτοβουλία για τη Γυναικεία Vηφοφορία για την Εκατονταετία 2020 (WVCI), Task Force, 2016-2020 ..

Συμμαχία για τα δικαιώματα των γυναικών της Πολιτείας της Νέας Υόρκης, Διοικούσα Επιτροπή, 2017-2020.


Πολιτιστικό και Πολιτιστικό Κέντρο Πολιτισμού της Νέας Υόρκης, Επιτροπή Προγραμματισμού, ψηφοφορία NYS

Εκατονταετή κρατικά συνέδρια, 2015-2019.

ΙΚ: Άλλοι τρόποι γνώσης. Εφημερίδα του διοργανικού κέντρου για τη γηγενή γνώση και της πανεπιστημιακής βιβλιοθήκης, Penn State. Συντακτική Επιτροπή, 2015-2019.

Skan-onh: Great Law of Peace Center. Επιτροπή Προγραμματισμού, 2012-2015, Κοινοπραξία 2017- σήμερα.

Συμβούλιο Ειρήνης των Συρακουσών. Συμβουλευτική Επιτροπή, 2005-2016.


Το Foundationδρυμα George and Rebecca Barnes, Συμβουλευτικό Συμβούλιο 2010-2015. 1816

Farmington Quaker Meetinghouse. Εθνικό Συμβουλευτικό Συμβούλιο 2009-2014.

Μουσεία σε συνομιλία 2013 κρατικό συνέδριομι. Επιτροπή σχεδιασμού. 2012-2013.

Συμβουλευτικό Συμβούλιο της Αριζόνας για τη γυναικεία κληρονομιά Trail. 2012.

Εθνική σελίδα συνεργασίας για ιστορίες γυναικών. Ιδρυτικό μέλος του Διοικητικού Συμβουλίου, 2003-2007.

ΔΙΕΥΘΥΝΤΗΣ ΕΡΓΟΥ ή ΣΥΜΒΟΥΛΟΣ

Εθνική πολιτική ομάδα γυναικών, συνασπισμός για διορισμούς γυναικών, Η ομάδα εργασίας για τις τέχνες και τις ανθρωπιστικές επιστήμες, 2020-σήμερα

Εθνικό Μουσείο Ιστορίας Γυναικών, Συμβουλευτική ομάδα Scholar, 2020-σήμερα.

Νέα Υόρκη Φορές, Σύμβουλος της εκατονταετηρίδας της γυναικείας ψηφοφορίας, 2019-2020.

"Η επιρροή Haudenosaunee στα δικαιώματα των γυναικών." Επιμελητής έκθεσης, Εθνικό ιστορικό πάρκο για τα δικαιώματα των γυναικών, Seneca Falls, NY, Φθινόπωρο 2017.

Μουσείο Υιοθεσίας, Σαν Φρανσίσκο, Καλιφόρνια, Σύμβουλος, 2016.

Κύκλος εκμάθησης του νησιού χελωνών. Σύμβουλος, 2015.

Το Εθνικό Μέγαρο Διάσημης Κατάργησης και Μουσείου, Ομάδα Επιλογής Επαγγέλματος, 2012-σήμερα.

Το Εθνικό Hall of Fame των Γυναικών, Ομάδα Επιλογής Επαγγέλματος, 2012-σήμερα.

Εκπομπή μιας γυναίκας Matilda Joslyn Gage σύμβουλος της Mimi Kennedy, 2008-σήμερα.

«Ανακαλύπτοντας ξανά τη Ντόροθι», Ντοκιμαντέρ Great Plains Production για τη Matilda Joslyn Gage. Συμπαραγωγός, 2004-σήμερα.

Onondaga Nation School, Διαιτητής, Academic Galleria, 2010-σήμερα «Καταρράκτες Σενέκα», ταινία της Λουίζ Βανς. Ακαδημαϊκός Σύμβουλος, 1998-2011.

"Sisters in Spirit: Γιορτάζοντας την επιρροή των γυναικών Iroquois στο κίνημα για τα δικαιώματα της πρώιμης γυναίκας" και «Αυτή που κρατά τον ουρανό: Ματίλντα Τζόσλιν Γκέιτζ». Εκθέματα επιμελητής. Εθνικό ιστορικό πάρκο για τα δικαιώματα των γυναικών και το Foundationδρυμα Elizabeth Cady Stanton, Seneca Falls, NY. Καλοκαίρι 1998.

«Γυναίκες Λάκοτα: Φύλακες του Έθνους». Διευθυντής έργου με την Tillie Black Bear. Σειρά αφισών αναλυτικών προγραμμάτων για το Office of Equal Education Opportunity, Department of Education and Cultural Affairs της Νότιας Ντακότα. 1990–1998.

«The Haudenosaunee: Past, Present and Future». Ειδικός κριτής. Οδηγός πόρων κοινωνικών επιστημών για τους βαθμούς Κ-12. Υπουργείο Παιδείας της Πολιτείας της Νέας Υόρκης, 1991.

Εθνικό Έργο Ιστορίας της Γυναίκας. Σύμβουλος. Windsor CA, 1986-1989.

ΤΑΙΝΙΑ, ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΕΙΣ ΤΗΛΕΟΡΑΣΗΣ (δειγματοληψία)

Χωρίς ψίθυρο Konnon: kew, ταινία του Κατσιτσιόνι Φοξ, 2020. CNN Quest’s World of Wonder, 2020.


Ειδική έκθεση του CNN: Εκπροσωπούνται γυναίκες, 2020.


Σαββατοκύριακο σήμερα, WSTM TV, Συρακούσες, 2018.

«Το καλό μυαλό», Ντοκιμαντέρ από τον Gwendolen Cates, 2015.

«Οι περιπέτειες του νεαρού Ιντιάνα Τζόουνς». Jak Films (Lucasfilm, Ltd.). 2007 «Καταρράκτες Σενέκα», ταινία της Λουίζ Βανς. Ακαδημαϊκός Σύμβουλος και Συνεντευξιαζόμενος. 1998-2006.

«Η γυναικεία επιρροή στα βιβλία του Οζ.Συνέντευξη με τον Gregory MacGuire. Η Wρα της Γυναίκας με οικοδεσπότη την Τζένη Μάρεϊ. BBC Radio 28 Σεπτεμβρίου 2006.

"Όχι για τον εαυτό μας μόνο: Η ιστορία της Elizabeth Cady Stanton και της Susan B. Anthony,"

Florentine Films, Ken Burns και Paul Barnes, Παραγωγοί. PBS, 7-8 Νοεμβρίου 1999.

«Συμπόσιο Elizabeth Cady Stanton», ομάδα ιστορικών που πήραν συνέντευξη για την ταινία Stlore-Anthony της Florentine Films, Seneca Falls, NY, 17 Ιουλίου 1998. CSPAN-2, 12-14 Αυγούστου 1998.

«Μια δήλωση συναισθημάτων: Η ιστορία του αμερικανικού κινήματος για τα δικαιώματα των γυναικών». Ταινία. Mythic Pictures Limited, Τορόντο, Οντάριο. 1999 «Γιορτάστε το 98». Ταινία. Χθεσινά Νέα, Rockport, MA. 1999

«Αντανακλάσεις του Σενέκα: Γιορτάζοντας τα 150 χρόνια των δικαιωμάτων των γυναικών». Ταινία. 1998

“150 Sesquicentennial Special.«Δημόσια τηλεόραση Wisconsin, 1998.


«Μία γυναίκα, μία ψήφος». Ταινία. PBS Special, Εκπαιδευτικό Κέντρο Κινηματογράφου, 1995.

«Η παράσταση Shirley.» CTV, Καναδάς. Νοέμβριος 1990.

ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΕΣ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ
Δειγματοληψία 2005-2020
Δείτε επίσης Ομιλητής στις ανθρωπιστικές επιστήμεςγια το Συμβούλιο Ανθρωπιστικών Επιστημών της Νέας Υόρκης (παρακάτω)

ΒΑΣΙΚΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ 2020

19 Panelist, "WE INSIST: Setting a Agenda for Future Feministists", Women’s

Εκδήλωση Μαρτίου, Seneca Falls, NY

Φεβρουάριος
14 Keynote, Εορτασμός εκατονταετηρίδας του League of Women Voters, Woodland, CA

19 Keynote, Women’s Realtor Association, Sacramento, CA
21 Keynote, The League of Women Voters of Metropolitan Tulsa with University of Tulsa, Tulsa, OK

ΑΝΑΡΤΗΘΗΚΕ ΤΟ ΚΡΑΤΗΣΗ ΤΟΥ ΤΑΞΙΔΙΟΥ


ΒΑΣΙΚΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ 2019

19 Ομιλητής, Women’s March, Seneca Falls, NY

8 Το Κίνημα Δικαιώματος των Γυναικών Πανελλαδική παρουσίαση βιβλίου με την Gloria Steinem, την Carol Jacobs, συμπρόεδρο και διευθύνουσα σύμβουλο του ERA Coalition/Fund for Women Equality και τη Louise Herne, Mohawk Bear Clan Mother, με συντονιστή τον Jess Bennett, Νιου Γιορκ Ταιμς Συντάκτης φύλου

11 Βιβλιοθήκη της Νέας Υόρκης

13 Μεταπτυχιακή Σχολή CUNY, πάνελ με Betty Lyons, Gaen hai uh, (Onondaga Nation, Snipe Clan), Πρόεδρος και Εκτελεστική Διευθύντρια της American Indian Alliance, Julie Suk, Esq., Dean of Master's Programs and Professor of Sociology, CUNY, συντονιστής της Sharon Nelson, Ιδρυτής και Διευθύνων Σύμβουλος, Civically Re-Engaged Women

15 Teaneck, Βιβλιοθήκη NJ, χορηγία του Δικτύου για Υπεύθυνη Δημόσια Πολιτική

22 SUNY Potsdam, χορηγία της Ένωσης Φοιτητών Ιθαγενών Αμερικανών

23 Βιβλιοθήκη και Πολιτιστικό Κέντρο Akwesasne (Mohawk Nation)

24 Matilda Joslyn Gage Center for Social Justice Dialogue, Fayetteville,

25 Φεμινιστικό φόρουμ, χορηγία του Feminist Majority Foundation, Beverly Hills, CA

Ενδέχεται
3 Keynote, ετήσιο συνέδριο της Γενικής Ομοσπονδίας Γυναικείων Ομίλων, Συρακούσες, Νέα Υόρκη

10 Rotary Club Syracuse Sunrise

11 Μεσημεριανό γεύμα Beta Phi Mu (Library Science Honor Society) Πανεπιστήμιο των Συρακουσών

22 Ska: Nonh Great Law of Peace Center, Συρακούσες, Νέα Υόρκη

Ιούνιος
28 Keynote, Yates County History Center Annual Meeting, Penn Yan, N

Ιούλιος
15 "Οι γυναίκες είναι άνθρωποι;" Το Ινστιτούτο Εκπαιδευτικών Ταξίδι για Δικαιώματα otηφοφορίας, χορηγία από τις Ανθρωπιστικές Επιστήμες του Αϊντάχο

Αύγουστος
25 Σειρά διαλέξεων Diversity and Inclusion, LilyDale Assembly, LilyDale, NY

26 Keynote, Centennial Celebration συνέδριο, με χορηγό το Civically Re-Engaged Women, Saratoga Springs, NY

Σεπτέμβριος
13 Παρεκκλήσι Wesleyan, Εθνικό Ιστορικό Πάρκο Δικαιωμάτων των Γυναικών, χορηγία του Μουσείου Seneca

4-5 Παρουσιαστής, Φεστιβάλ Τεχνών της Νότιας Ντακότα, Deadwood, SD.

6 Ομιλητής, Unity Tourism Conference, SUNY ESF, Syracuse, NY

15 Panel, "The Haudenosaunee influence on Women's Rights", Syracuse University, NY

1 Keynote, με την Betty Lyons, "The Haudenosaunee Influence on Women’s Rights", Women's Rights Alliance of New York State Conference, Syracuse, NY

11 Επισκέπτης Κατοικία Καθηγητή, Πανεπιστήμιο Gonzaga, Spokane, WA

15 Keynote, συνέδριο Δικηγορικού Συλλόγου Γυναικών της Πολιτείας της Νέας Υόρκης, Seneca Falls, NY

16 Keynote, με τη Louise Wakerakats: te McDonald, «Indigenous Matrilineal Culture and the Feminist Movement: When Women Were the Law», Feminist Pragmatist Colloquim, Seneca Falls, NY

11-12 Διάλεξη και παρουσιάστρια εργαστηρίων, Διεθνής Συνασπισμός Ιστότοπων της Συνείδησης διερεύνηση πιθανών μνημείων γυναικών Haudenosaunee, Ganondagan State Historic Site, Victor, NY

14 Keynote, συνέδριο League of Women Voters, Appleton, WI

16 Σειρά ηχείων, Δημόσια βιβλιοθήκη κομητείας Sonoma, Santa Rosa, CASpeaker, Women’s March, Seneca Falls, NY

ΒΑΣΙΚΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ 2018

Ιανουάριος
11 Cazenovia, Βιβλιοθήκη NY


20 Ομιλητής, Women’s March, Seneca Falls

Μάρτιος
3 Keynote - Κόρες της αμερικανικής επανάστασης Long Island City ετήσιο


8 Keynote - Ημέρα της Ροταριανής Γυναίκας Skaneateles


17 Βιβλιοθήκη Poughkeepsie - Οι γυναίκες ψήφισαν στη Νέα Υόρκη πριν από τον Κολόμβο

19 The Helen W. Guthrie Memorial Lecture, Nazareth College, Rochester, NY

26 Πανεπιστήμιο Νιαγάρα

27 Ska: Nonh Great Law of Peace Center, Συρακούσες, με τη Freida Jacques, Curtle Clan
Μητέρα, Έθνος Onondaga

8 Keynote - NY Women’s Judges Assn., Aurora, NY

18 πάνελ «Native Women», Χορηγός του American Indian Institute Institute, NYC

20 πάνελ, "Designing for Outrage: Inviting Disruption in Public History Exhibitions", National Council of Public History ετήσιο συνέδριο, Λας Βέγκας

6 Μουσείο Rockwell, Corning, Νέα Υόρκη

2 "Haudenosaunee Women" με τη Louise Herne, Mohawk Bear Clan Mother, Ganondagan Iroquois State Historic Site

11 League of Women Voters, Aberdeen, SD

ΒΑΣΙΚΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ 2017

21 Ομιλητής, Women’s March, Seneca Falls, NY

2 Πέμπτη Πρωινή Στρογγυλή Τράπεζα, Συρακούσες, Νέα Υόρκη

9-10 με Jeanne Shenandoah, Eel Clan, Onondaga Nation, Museum of the American Indian, New York City

15 Haudenosaunee Influence με την Jeanne Shenandoah, μέρος της Επιτροπής του ΟΗΕ για το καθεστώς των γυναικών, χορηγία του American Indian Law Institute, NYC

31 Συμπόσιο “Think Tank”, The Pauli Murray Center for History and Social Justice, Durham, NC

15 Κοινότητα Kanatsiohareke Mohawk

19 Binghamton League of Women Voters - with Freida Jacques, Turtle Clan Mother, Onondaga Nation

20 Keynote - NY Women’s Bar Assn. ετήσια σύμβαση

21 Δωρεάν Βιβλιοθήκη Amagansett NY "The Rest of The Story of The Suffrage Movement"

10 Keynote, ετήσια σύμβαση της Ένωσης Νέων otηφοφόρων της Νέας Υόρκης

17 Κέντρο Πολιτιστικών Τεχνών της Αθήνας, Αθήνα, Νέα Υόρκη

5 Bristol Valley Playhouse, Νάπολη, Νέα Υόρκη

30 Κεντρική, Ημέρα της Γυναίκας - NY State Fair, Συρακούσες

21 Επιχειρηματική Εταιρεία της Κεντρικής Νέας Υόρκης

23 Μουσείο Χωριού Genesee Country, Mumford, NY

24 National Abolition Hall of Fame, Peterboro, NY

16 Clinton County NY Historical Society

27 Ετήσια συνάντηση του NY South Central Regional Library Council

4 Keynote, ετήσιο συνέδριο του ΝΔ Πολιτιστικής Κληρονομιάς Τουρισμού

14-16 National Trust for Historic Preservation ετήσιο συνέδριο, εργαστήριο και περιοδεία, Σικάγο, με Barbara Lau, Director, Pauli Murray Center και Jennifer Scott, Director, Jane Addams ’Hull HouseKeynote - NY Women’s Judges Assn., Aurora, NY
πάνελ «Native Women», Χορηγός του American Indian Institute Institute, NYC

πάνελ, "Designing for Outrage: Inviting Disruption in Public History Exhibitions", National Council of Public History ετήσιο συνέδριο, Las Vegas NY

ΒΑΣΙΚΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ 2016

Ιανουάριος
26 Βιβλιοθήκη Kirkland, Clinton NY

Μάρτιος
10 Τμήμα Αρχείων και Υπηρεσιών της Νέας Υόρκης


16 Ζωγραφική επικίνδυνων αναμνήσεων σε ιστορικά ορόσημα, πάνελ, ετήσιο συνέδριο NHPC, Βαλτιμόρη


26 Rochester NY Public Library

Απρίλιος
14 Δημόσια Βιβλιοθήκη της Γενεύης της Νέας Υόρκης


21 Elizabeth Cady Stanton Foundation, Johnstown NY, διάλεξη με τη Freida Jacques,

Μητέρα της χελώνας, έθνος Onondaga


28 Ιστορική Εταιρεία Newark Valley NY

Οκτώβριος
7 Ετήσιο συνέδριο Keynote, New York Cultural and Heritage Tourism Network, Seneca Falls NY

Νοέμβριος
19 Keynote, ετήσιο συνέδριο Northern New Jersey NOW, Lincroft, NJ

ΒΑΣΙΚΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ 2015

Ιανουάριος
26 Εργαστήρι Πολιτιστικής Ευαισθητοποίησης, προσωπικό του National Park Service από τα Δικαιώματα των Γυναικών

National Historic Park and Ft. Εθνικό Μνημείο Stanwix

Ενδέχεται
13 Δικαστής, Academic Galleria, Onondaga Nation School

Ιούλιος
7 “The Enterprising Spirit of South Dakota Women ”, Rapid City, SD Public


8 Συμβουλευτικό εργαστήριο με το Historic Rapid City, σχεδιάζοντας την ερμηνεία McGillycuddy Historic Home.

Αύγουστος
24 Συντονιστής, Συζήτηση για Σουφραζέτα, Focus Film, με τον σκηνοθέτη της ταινίας και

24 “Equity ”Μέλος της ομάδας, επανεξετάζοντας τη βασική πρόσκληση για συνείδηση: Ειρήνη,

Equity and Friendship, Onondaga Nation. Σε συνδυασμό με το Παγκόσμιο Πρωτάθλημα Lacrosse Indoor

25-26 Παρουσίαση της Ημέρας της Ζωντανής Ιστορίας για μαθητές και ενήλικες. Πολιτεία Γκανόνταγκαν

Οκτώβριος
1 Κεντρική ομιλία, "Σύνδεση των κουκίδων: Ιθαγενείς Αμερικανοί, Αφροαμερικανοί και το Κίνημα για τα Δικαιώματα των Γυναικών", Εκατονταετηρίδα της Γυναικείας ffηφοφορίας της Νέας Υόρκης

Συνέδριο, Seneca Falls, NY

ΒΑΣΙΚΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ 2014

5 Empowered Women, Haudenosaunee επιρροή στο αμερικανικό φεμινιστικό κίνημα », με την Jeanne Shenandoah. Aboriginal Student Center, Wilfrid Laurier University Brantford Campus. Waterloo, Οντάριο, Καναδάς

18 Κεντρική ομιλία, Βραβεία ηγεσίας γυναικών. Πολιτειακό Πανεπιστήμιο της Καλιφόρνια, Σακραμέντο

19 «Ακτιβισμός στην πανεπιστημιούπολη τη δεκαετία του 1970». Πολιτειακό Πανεπιστήμιο της Καλιφόρνια, Σακραμέντο

28 Κεντρική, «Κοιτάζοντας πίσω, καθοδηγώντας την πρόοδο», Συνέδριο Εθνικού Συμβουλίου Γυναικών, Νέα Υόρκη

16 Keynote, Robert Green Ingersoll and the Reform Imperative, Council for Secular Humanism, Amherst, NY

2-5 Συμπρόεδρος του εργαστηρίου «In Progress Memory Initiatives», «MEMORY: a Pillar of Transitional Justice and Human Rights» διεθνές συνέδριο. Σάο Πάολο, Βραζιλία

13 Κεντρική, «Πνεύμα Αμερικανών Γυναικών», ετήσια συνάντηση των Συρακουσών YWCA

ΒΑΣΙΚΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ 2013

25 The Duns Scotus Lecture, Daeman College, Rochester, NY

22 Διάλογος με την Deborah Hughes, CEO, Susan B. Anthony House. Έρανος χρηματοδότησης έως το 2020: Project Women. Rosendale, Νέα Υόρκη

24 Παράσταση της Matilda Joslyn Gage, με το Dream Freedom Revival, Syracuse, NY

27 Γυναικεία Προγράμματα στην Defense Finance and Accounting Service, Ρώμη, Νέα Υόρκη

6 "Elizabeth Cady Stanton Thunders from the Pulpit" Performance, Plymouth Congregational Church, Syracuse, NY

21 «Μουσεία Συνδέονται: Χρησιμοποιώντας τη Δύναμη των Ιστοριών για τη Σύνδεση Κοινοτήτων και Πολιτισμών». Παρουσίαση πίνακα. Ετήσια σύμβαση Αμερικανικής Συμμαχίας Μουσείων. Βαλτιμόρη, MD

19 Keynote, Small Museums Luncheon and Panel, «Working with Community to Address Things που έχουν σημασία σε τοπικό επίπεδο», American Alliance for State and Local History ετήσια σύμβαση, Μπέρμιγχαμ, AL

20 Καρέκλα πάνελ, Διεθνής συνεργασία: Έκτακτα οφέλη »και παρουσίαση διαδικτυακού συνεδρίου, AASLH

5 "Επιρροή των γυναικών Haudenosaunee". Legacy Women Institute, Rochester, Νέα Υόρκη

18 Πάνελ, «Μάθετε για διαφημιστικές εκδηλώσεις και προωθήστε τον οργανισμό σας μέσω αφήγησης ιστοριών», Συνέδριο Δράσης Συνοικιών Συρακουσών

22 «Τα δικαιώματα των γυναικών διεθνώς», The Central New York Council of the Social Studies Annual Professional Development Day, Syracuse, NY. Με κορίτσια πρέσβεις για τα ανθρώπινα δικαιώματα

24 "Υιοθέτηση του" In ": Preserving Iroquois Traditional Community", με τον Peter Jemison, Native American Lecture Series 2, Ganondagan State Historic Site and Nazareth College

ΒΑΣΙΚΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ 2012

Απρίλιος
21 Πάνελ "Haudenosaunee Influence on Women’s Rights" και "Future of the Women's Trail Trail", AAUW NY State State

Αύγουστος
16 “History, Land and Meaning”, Συντονιστής της ομάδας με τους Christopher Moore και Marianne Patinelli. Paul Smiths College VIC, Paul Smiths, NY.

Σεπτέμβριος
21 Μουσείο Ινστιτούτο στο Great Camp Sagamore, Νέα Υόρκη.

Οκτώβριος
13 «Matilda Joslyn Gage: Να την φέρεις στην ιστορία». Συνέδριο πτώσης AAUW-NYS District I με την περιφερειακή ένωση γυναικών ψηφοφόρων. Αμβούργο, Νέα Υόρκη.

28-30. Συμμετέχων Wisdomthinkers, Πανεπιστήμιο Συρακουσών.

ΒΑΣΙΚΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ 2011

1 Τηλε-Retreat «100 Women of Destiny» με την ηθοποιό Mimi Kennedy

5 Keynote, “Seneca Women’s Conference” Allegheny-Seneca Nation, Salamanca, NY

1 Keynote, "Anthony and Gage: Something to Say to Fertile Feministists Today", με την Deborah Hughes, Executive Director, Susan B. Anthony House, NY State VOX Conference, χορηγία της Planned Parenthood

4 "Matilda Joslyn Gage", η ετήσια σύμβαση της Εθνικής Ένωσης Πνευματικών Εκκλησιών (NSAC), Buffalo, NY

ΒΑΣΙΚΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ 2010

Μάρτιος
21 Τσάι και συνομιλία με τη Σάλι », Unitarian Universalist Church, St. Petersburg, FL.

Απρίλιος
20-24. Ετήσια συνέδρια Women Moving Millions και Women’s Funding Network, Ντένβερ. Παραστάσεις Gage και πρεμιέρα γυναικείας χρηματοδοτικής ταινίας σε παραγωγή

Ενδέχεται
14 «Ανακαλύπτοντας ξανά τη Ντόροθι μέσω της Υπέροχης Μητέρας του Οζ». Ετήσια συνέλευση International Wizard of Oz Club, California State University, Fresno. Με τον παραγωγό ταινιών Carey Graeber.

24 "Matilda Joslyn Gage", σειρά Susan B. Anthony House Lecture, Rochester, NY.

24 "The Influence of Haudenosaunee Women" με την Jeanne Shenandoah. Σεμινάριο Onondaga Land Rights, Συρακούσες, Νέα Υόρκη

Οκτώβριος
1 Keynote, General Federation of Women’s Clubs, Mid-Atlantic Region Conference, Syracuse, NY.

ΒΑΣΙΚΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ 2009

Φεβρουάριος
24 Σειρά διαλέξεων Medart. Πανεπιστήμιο Maryville, St. Louis, MO

Μάρτιος
12 «Elizabeth Cady Stanton και Frederick Douglass: Equality Beyond Race and Gender». Παράσταση Stanton Με τον Fred Morsell. Slippery Rock University,

Ενδέχεται
1 «Πώς να αναζωογονήσετε τα μουσεία ιστορικού σπιτιού». Μέλος της ομάδας, Historic House

Museum Professional Interest Committee Luncheon, ετήσιο συνέδριο American Association of Museums, Φιλαδέλφεια, Π.Α.
10 Έναρξη Ομιλητής σύγκλησης. SUNY Environmental Studies and Forestry, Syracuse, NY.

16-18 Παράσταση και πάνελ της Matilda Joslyn Gage "Across Differences: The Real Value of Diversity". Συνέδριο 20ης επετείου Bioneers, San Rafael, CA.

ΒΑΣΙΚΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ 2008

30 «Η μητέρα του Οζ». Wednesday Morning Club, Ρώμη, Νέα Υόρκη

31 Κεντρική, «Γυναίκες 4 Γυναίκες» Ετήσια Νομοθετική Ημέρα, Pierre, SD

1 Κεντρική, «Η επίδραση του Iroquois στις πρώτες φεμινίστριες». Συνέδριο ηγεσίας γυναικών «Herstory! 2008, ”Appalachian State University, Boone, NC

8 Κεντρική, "Διάσωση της Ματίλντα από τις εξόδους της Ιστορίας". Συνέδριο Συγκέντρωσης Γυναικών, Μουσείο Ταξιδιού, Rapid City, SD

2 Κεντρική έκθεση, «Γυναίκα για Πρόεδρος;» 22ο ετήσιο γεύμα μήνας ιστορίας γυναικών, Πανεπιστήμιο του Τέξας στο Άρλινγκτον

21 Panel, "Envisioning Racial and Gender Equality and Inclusion in Women’s Studies Research and Programs: A Continuous Conversation," National Women’s Studies Association Annual Conference, Cincinnati, OH

20 Συντονιστής, εργαστήριο «Ισότητα των φύλων στην επιστήμη», που χρηματοδοτήθηκε από το Dallas Women’s Foundation και το Texas Instruments, Dallas, TX

21 Keynote, "Sarah and Hillary and Susan B. and Matilda: Revisiting Our History to Renew Democracy μας," National Network for Educational Renewal Annual Conference, University of Texas, Arlington

25 Keynote, "Αλλαγή του Κόσμου Μεγαλώνοντας ποιοι είμαστε και γνωρίζοντας τι χρειαζόμαστε". Σύνοδος Γυναικών της Νότιας Ντακότα, Sioux Falls, SD

23 Panel, "Feminist History Making", Συνέδριο Feminist Fhetorics for Social Justice, Πανεπιστήμιο Συρακουσών

24 Βασικός τόνος, «Ιστορική ανάλυση της βίας κατά των γυναικών». Συνέδριο White Buffalo Calf Woman Society, Rosebud Sioux Reservation, Νότια Ντακότα «The Mother of Oz». Τετάρτη Πρωινή Λέσχη, Ρώμη, Νέα Υόρκη, Ετήσια Νομοθετική Ημέρα «Γυναίκες 4 Γυναίκες», Pierre, SD

ΒΑΣΙΚΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ 2007

15 "Η επιρροή του Iroquois (Haudenosaunee) στα δικαιώματα των γυναικών", El Dorado Center και Folsom Lake College, Folsom, CA

27 «Δύο γυναίκες μιλούν: Μια συζήτηση μεταξύ της παραδοσιακής μητρικής γνώσης και της ακαδημαϊκής γνώσης». Με τους Freida Jacques, Turtle Clan, Onondaga Nation, SUNY Courtland

14-15 Memorial Lecture, Visiting Scholar Residency, "Elizabeth Cady Stanton Speaks on Religion and Women Aspirations." University of Wisconsin, Stevens Point

15 "Πώς" διαγράφονται "οι γυναίκες από την Ιστορία - και πώς να το ξεπεράσουμε". Πρόγραμμα Θεολογικών Ευκαιριών, Harvard Divinity School, Cambridge, MA

ΒΑΣΙΚΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ 2006

Φεβρουάριος
28 «Sisters In Spirit: Iroquois (Haudenosaunee) Women - An Inspiration To Early Feministists», με την Jeanne Shenandoah, Onondaga Nation, Eel Clan, Ithaca College,

Μάρτιος
2 "Sisters in Spirit: The Iroquois Influence on Early American Feministists." Eastern Tennessee State University, Johnson City, TN.


10-12 Scholar-in-Residence, Women’s Studies Program, University of Northern Arizona, Flagstaff.


31 «Matταν η Ματίλντα Τζόσλιν Γκέιτζ κακοπροαίρετη ή η Σούζαν Β. Κατέστρεψε το κίνημα;» Susan B. Anthony and the Struggle for Equal Rights Conference, University of Rochester, NY

Σεπτέμβριος
29-30 Jessie Benton Fremont scholar, Two Rivers Chautauqua, Colorado Humanities Council, Grand Junction, CO

Οκτώβριος
21 «Οζ, Ειρήνη, Φεμινισμός και Πόλεμος». Συνέδριο φεμινισμού και πολέμου, γυναικείες σπουδές του Πανεπιστημίου Συρακούσες, Συρακούσες, Νέα Υόρκη.

Νοέμβριος
17 "Γιορτάζοντας την αδελφότητα: Ο ρόλος των γυναικών στον πολιτισμό των φυλών" με τους συγγραφείς της Λακότα Allison Hedge Coke και Susan Power. Oglala Lakota College, Pine Ridge Reservation, SD.

ΒΑΣΙΚΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ 2005

Μάρτιος
10 "Sisters in Spirit: The Iroquois Influence on Early American Feministists." University of Arizona, Tucson

Ιούνιος
2-5 Panels, "The Haudenosaunee (Iroquois) Influence on the Early Woman's Movement" και "Beyond the Stanton-Anthony Paradigm: Decentering the

Κίνημα για τα δικαιώματα της γυναίκας του 19ου αιώνα ». 13ο Συνέδριο Berkshire για την Ιστορία των Γυναικών. Scripps College, Claremont, CA

29 Elizabeth Cady Stanton και Frederick Douglass. Παράσταση με τον Charles Pace. Περιφερειακό Πάρκο Rancho San Rafael, Great Basin Chautauqua, Reno, NV.


26 "Elizabeth Cady Stanton και Frederick Douglass: Beyond Race and Gender in the Fight for Equality." Παράσταση με τον Fred Morsell. «Οι γυναίκες κερδίζουν

Vηφοφορία: 85 Χρόνια και πέρα, «National Women’s History History Project. Κέντρο Συντάγματος, Φιλαδέλφεια, Π.Α.

28 Elizabeth Cady Stanton και Frederick Douglass. Παράσταση με τον Fred Morsell. Paulsdale, εθνικό ιστορικό ορόσημο γενέτειρα της σουφραγκίστριας αρχηγού Alice Paul,

Νοέμβριος
3 Elizabeth Cady Stanton Performance. American Association of School Administrators, Women Administrator Conference. Εθνική Λέσχη Τύπου, Ουάσινγκτον, DC


19-22 "Η επιρροή Haudenosaunee (Iroquois) στους πρώιμους Αμερικάνους φεμινίστριες", και

πάνελ, «The Haudenosaunee (Iroquois) και Πολιτισμός των ΗΠΑ». Ετήσια συνάντηση της Αμερικανικής Ακαδημίας Θρησκευμάτων, Φιλαδέλφεια, Π.Α

ΔΙΑΛΕΞΗ:
«Η ΕΠΙΠΤΩΣΗ ΤΟΥ IROQUOIS (HAUDENOSAUNEE) ΣΤΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΤΩΝ ΓΥΝΑΙΚΩΝ» Όπως Ομιλητής στις ανθρωπιστικές επιστήμεςγια το Συμβούλιο Ανθρωπιστικών Επιστημών της Νέας Υόρκης

26 Μαρτίου Κεντρική Νέα Υόρκη ΤΩΡΑ, Συρακούσες

13 Απριλίου SUNY Orange Newburgh

19 Απριλίου Ιστορική Εταιρεία Νούντα

30 Απριλίου Ιστορική Εταιρεία Newark Valley

(το πρόγραμμα έχει ανασταλεί τον Ιούνιο)

Μουσείο Adirondack 1 Μαρτίου, Λίμνη Blue Mountain

23 Μαρτίου Wyckoff House Museum, Μπρούκλιν

31 Μαρτίου Δημόσια βιβλιοθήκη Tompkins County, Ιθάκη

11 Μαΐου Unitarian Church Of Barneveld

(η χρηματοδότηση του προγράμματος έχει ανασταλεί έως τον Σεπτέμβριο.)

8 Νοεμβρίου Farmington Friends Meeting House, Farmington

16 Μαρτίου Ιστορική Εταιρεία North Tonawanda. Ιστορικό Μουσείο North Tonawanda. (η χρηματοδότηση του προγράμματος έχει ανασταλεί έως τον Σεπτέμβριο).

13 Σεπτεμβρίου Μουσείο Σενέκα. Καταρράκτες Σενέκα

2 Φεβρουαρίου Herkimer College

11 Μαρτίου Ιστορική Εταιρεία Μπάφαλο

26 Απριλίου Mohawk Valley Community College, Ρώμη

26 Μαρτίου Κολέγια Hobart και William Smith, Γενεύη

14 Απριλίου Herkimer County Community College

18 Απριλίου Ιστορική Εταιρεία και Μουσείο Big Springs, Καληδονία

5 Ιουνίου Ιστορικό Μουσείο North Tonawanda, North Tonawanda,

20 Ιουνίου Μουσείο Howland Stone Store, Sherwood

13 Ιανουαρίου Δημαρχείο Ελλάδας, Ρότσεστερ

8 Μαρτίου Ιστορική Ένωση Onondaga, Συρακούσες,

12 Απριλίου Μουσείο Woodstock, Saugerties

23 Απριλίου Ιστορική Εταιρεία Κομητείας Νιαγάρα, Λόκπορτ

7 Μαΐου Μουσείο Δυτικής Τέχνης Rockwell, Rockwell

20 Αυγούστου Μουσείο Fort William Henry, Λίμνη George

18 Απριλίου SUNY (State University of New York), Πότσνταμ

21 Απριλίου Jamestown Community College, Τζέιμσταουν

8 Μαΐου SUNY College of Agriculture and Technology, Cobleskill

15 Μαΐου Ιστορική Εταιρεία Κομητείας Νιαγάρα, Lockport,

24 Αυγούστου Με τον Δρ Robert Spiegelman, Μουσείο Iroquois, Howes Cave

6 Μαρτίου AAUW, Bath (NY) Branch.

3 Ιουνίου Με τον Δρ Robert Spiegelman, Μουσείο Iroquois, Howes Cave

ΔΙΑΛΕΞΗ: «MATILDA JOSLYN GAGE: ΦΕΡΝΤΕ ΤΗΝ ΣΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ»

Οπως και Ομιλητής στις ανθρωπιστικές επιστήμες για το Συμβούλιο Ανθρωπιστικών Επιστημών της Νέας Υόρκης

27 Μαρτίου Εθνικό Συμβούλιο Γυναικών, Εκκλησιαστικό Κέντρο για τον ΟΗΕ, Νέα Υόρκη

13 Νοεμβρίου Onondaga Community College, Συρακούσες

12 Απριλίου Εθνικό πάρκο δικαιωμάτων των γυναικών Buffalo/Niagara Chapter

14 Απριλίου Δωρεάν Βιβλιοθήκη Marcellus

1 Ιουνίου Ebenezer United Church of Christ

13 Οκτωβρίου AAUW Buffalo Branch

24 Φεβρουαρίου SUNY Institute of Technology at Utica/Rome

27 Μαρτίου Unitarian Church of Barneveld

5 Νοεμβρίου Ιστορικό Μουσείο Βόρειας Tonawanda

21 Φεβρουαρίου Ανθρωπιστές της κοιλάδας Hudson, Κίνγκστον

15 Μαρτίου ΤΩΡΑ, Rochester Chapter, Rochester

18 Απριλίου Ιστορική Εταιρεία Καληδονίας Big Springs

19 Αυγούστου Μουσείο Fort William Henry, Λίμνη George

20 Οκτωβρίου Κολλέγιο St. John's, Ρότσεστερ

26 Φεβρουαρίου Δημόσια Βιβλιοθήκη Cazenovia

15 Απριλίου Cayuga Community College

21 Απριλίου Δημόσια βιβλιοθήκη David A. Howe, Wellsville

10 Νοεμβρίου Phelps Mansion Museum, Binghamton, Νέα Υόρκη.

26 Απριλίου North Country Community College, Saranac Lake

28 Απριλίου Madison County Event, Madison County Office Complex, Wampsville

11 Σεπτεμβρίου Μουσείο Howland Stone Store, Sherwood

ΕΠΙΤΡΟΠΕΣ ΔΙΑΦΟΡΑΣ

Tricia Lyman, Πρόγραμμα Εκπαιδευτικής Ηγεσίας, Κολλέγιο St. John Fisher, Ρότσεστερ, Νέα Υόρκη, 2016.

Kim Lyman-Wright, Educational Leadership program, St. John Fisher College, Rochester, NY, 2015-2017.

Eglute Johnson, Religious Studies, Syracuse University. 2005-2008.

Melinda Grube, Union College. 2005-2007.

Susan Goodier-Kalif, SUNY Albany. 2004-2007.

ΕΚΔΟΣΕΙΣ

Θέλουμε ίσα δικαιώματα: Πώς επηρεάστηκαν οι ψηφοφόροι από τις ιθαγενείς γυναίκες της Αμερικής, 7η γενιά, (2020).

"Family Legacy", βιβλιοκρισία του Princess of the Hhere Isles: A Black Suffragist's Story from the Jim Crow South, Κυρία. Περιοδικό, Φθινόπωρο 2019.

"Η επιρροή του Haudenosaunee (Iroquois)", Οι γυναίκες κερδίζουν την ψήφο, Εθνική Συμμαχία Ιστορίας της Γυναίκας. Φθινόπωρο 2019.

«Αλήθεια, συμφιλίωση και αναδιαμόρφωση της γυναικείας ιστορίας», Κυρία. διαδικτυακά, (29 Μαρτίου 2019).

Το Κίνημα Δικαιώματος των Γυναικών. Penguin Classics (Μάρτιος 2019).

Εισαγωγή, Τριαντάφυλλα και Ριζοσπάστες από τη Susan Zimet. Βιβλία Βίκινγκ για νέους αναγνώστες, 2017.

«Το« Suffragette »είναι η ταινία που ονειρεύονταν οι φεμινίστριες», ΗΠΑ σήμερα, 24 Νοεμβρίου 2015.

«Θα έχω αυτό που έχει», Προτομή Περιοδικό, Τόμος 95, (Οκτώβριος/Νοέμβριος 2015), σελ. 56-59.

Η συλλογή Elizabeth Cady Stanton. - Πέντε σειρές βιβλίων. Syracuse, NY: Syracuse Cultural Workers, 2015.

«Ασφαλή δοχεία για επικίνδυνες μνήμες», συν-συγγραφέας με τη Sarah Pharaon, τη Barbara Lau και τη Mar´a Jose´ Bolan˜ a Caballero. Ο Δημόσιος Ιστορικός, Τόμος 37, Αριθμός 2 (Μάιος 2015), σελ. 61-72.

Παραγωγική δυσφορία: Διάλογος, Αναπαραγωγική Επιλογή και Εκπαίδευση Κοινωνικής Δικαιοσύνης στο Κέντρο Matilda Joslyn Gage. Με τους Tori Eckler και Maxinne Leighton. Journal of Museum Education, Τόμος 38, Αριθμός 2, Καλοκαίρι 2013.

Hasρθε η στιγμή για την ισότητα των γυναικών στη Νέα Υόρκη: Σχόλιο. Το [Syracuse] Post Standard online (Syracuse.com), 18 Ιουνίου 2013. http://blog.syracuse.com/opinion/2013/06/the_moment_has_come_for_womens.html

Η ταινία είναι αντίθετη με το Egalitarian, Matriarchal Vision του συγγραφέα Baum. Το [Syracuse] Post Standard, 17 Μαρτίου 2013, σελ. Ε-1.

Matilda Joslyn Gage: Μακριά από την εποχή της. Περιοδικό Syracuse Woman, Μάρτιος 2013, σελ. 32

Το παράθυρο Susan B. Anthony στο σπίτι της Matilda Joslyn Gage. New York History Review. Τόμος 6, Τεύχος 1, Δεκέμβριος 2012, σελ.16-22.

Ελάτε να γράψουμε στους τοίχους μας! Μουσεία Ιδεών: Δέσμευση και Σύγκρουση. Εδιμβούργο: Museums Etc, Ltd., 2011.

Φεμινισμός, ιθαγενείς αμερικανικές επιρροές.Encyclopedia of American Indian History, Vol. II Bruce E. Johansen and Barry M. Pritzker, Editors. Santa Barbara, Denver and Oxford: ABC: CLIO, 2008, σελ. 383-387.

Ματίλντα Τζόσλιν Γκέιτζ. Η Νέα Εγκυκλοπαίδεια της ΑπιστίαςΤο Τομ Φλιν, Συντάκτης. Amherst, NY: Prometheus Books, 2007, σελ. 351-352.

Haudenosaunee Women Inspire. Ειρήνη Ενημερωτικό δελτίο. Ενημερωτικό δελτίο Συρακουσίων NY Peace Council, Μάρτιος 2006, σελ. 751.

Όπως έκανε ο Cady. Κριτική βιβλίου. Κα Magazine, Φθινόπωρο 2005, σελ. 75.

Οι αυτόχθονες ρίζες του φεμινισμού των Ηνωμένων Πολιτειών. Σε Φεμινιστική πολιτική, ακτιβισμός και όραμα: Τοπική και παγκόσμια πρόκληση. Luciana Ricciutelli, Angela Miles και Margaret H. McFadden, Συντάκτες. Λονδίνο και Νέα Υόρκη: Zed Books Ltd., 2004.

Η Υπέροχη Μητέρα του Οζ. Baum Bugle 47, Χειμώνας 2003, σελ. 7-13.

Αμερικανίδες. ΝΑΙ! A Journal of Positive Futures, Άνοιξη 2002.

Ξεχασμένος πρωταθλητής της ελευθερίας: Matilda Joslyn Gage (ηγέτης του δικαιώματος ψήφου του 19ου αιώνα),Δωρεάν Έρευνα 20: 4, Φθινόπωρο 2002.

Γυναίκα, Εκκλησία και Πολιτεία. Εισαγωγή στην ανατύπωση του κλασικού του 1893 της Matilda Joslyn Gage. Amherst, NY: Prometheus Books, 2001.

Sisters in Spirit: The Haudenosaunee (Iroquois) Επιρροή στα δικαιώματα της γυναίκας. Summertown, TN: Native Voices Press, 2001.

«Νέα βίντεο ιστορίας γυναικών». Εφημερίδα της Εθνικής Ένωσης Γυναικείων ΣπουδώνΤο Bloomington, IN: Indiana University Press, Καλοκαίρι 2000.

«Η επίδραση του Iroquois στα δικαιώματα των γυναικών» και Συνέντευξη με τη Sally Roesch Wagner Ηλεκτρονικό περιοδικό Awakened Woman, Χειμερινό ηλιοστάσιο 1999.

Οδηγός Σχολής να συνοδεύσει "Όχι μόνο για μας: Η ιστορία της Elizabeth Cady Stanton και της Susan B. Anthony,"ταινία των Κεν Μπερνς και Πολ Μπαρνς. Σύστημα δημόσιας ραδιοτηλεόρασης, 1999.

Matilda Joslyn Gage: Αυτή που κρατά τον ουρανό. Aberdeen, SD: Sky Carrier Press, 1998.

Γυναίκα, Εκκλησία και Πολιτεία. Editor, Modern Reader’s edition του κλασικού 1893 της Matilda Joslyn Gage. Aberdeen, SD: Sky Carrier Press, 1998.

Ένας χρόνος διαμαρτυρίας: Οι Suffragists αμφισβητούν τη Δημοκρατία. Aberdeen, SD: Sky Carrier Press, 1997.

Κόρες της σειράς Ντακότα. Aberdeen, SD: Sky Carrier Press, 1989-1993.

Ιστορίες από τους Μαύρους ΛόφουςΤο Τόμος 6: 1993.

Οι μεγάλες ιστορίεςΤο Τόμος 5: 1992.

Stories of Privation: German, German-Russian and Scandinavian Immigants

στη Νότια Ντακότα. Τόμος 4: 1991.

Ιστορίες φιλίας μεταξύ εποίκων και Ινδιάνων ΝτακόταΤο Με τον Vic Runnels.

Εισαγωγή από τη Virginia Driving Hawk Sneve. Τόμος 3: 1990.

Ιστορίες από τη ΣοφίταΤο Τόμος 2. 1990.

Ένας ΔειγματολήπτηςΤο Τόμος 1: 1989.

Πρώιμα δοκίμια:

"Great Minds: Matilda Joslyn Gage", Δωρεάν Ερώτηση, Φθινόπωρο, 2000.
«Επιστρέφοντας στο σπίτι μου στην καρδιά μου». Σε Γυναίκες που δεν πωλούν,επιμέλεια Lenora Fulani. NY: Castillo International, 1996.
«Η επίδραση του Iroquois στα δικαιώματα των γυναικών». Σε Πήγε στο Croatianan, επιμέλεια Ron Sakolsky & amp

James Koehnline. Μπρούκλιν/Εδιμβούργο: Autonomedia/AK Press, 1993.

"Matilda Joslyn Gage", In Γυναίκες δημόσιες ομιλήτριες στις Ηνωμένες Πολιτείες, 1800-1925, επιμέλεια Karlyn Kohrs Campbell. Westport, CT: Greenwood Press, 1993.

«Η επίδραση του Iroquois στα δικαιώματα των γυναικών». Σε Ινδικές ρίζες της αμερικανικής δημοκρατίας,επιμέλεια Jose Barreiro. Ιθάκη, Νέα Υόρκη: Akwe: Kon Press, Πανεπιστήμιο Cornell, 1992.

«Οι σουφραγκιστές διαμαρτύρονται για το Σύνταγμα: 17 Σεπτεμβρίου 1887». Σε Νέα Υόρκη και η Ένωση,επιμέλεια Stephen L. Schechter και Richard B. Bernstein. Άλμπανι: Επιτροπή της Πολιτείας της Νέας Υόρκης για τη Διετηρίδα του Συντάγματος των Ηνωμένων Πολιτειών, 1990.

«Η Συνομοσπονδία Iroquois-ένα μοντέλο ιθαγενών Αμερικανών για μη σεξιστές άνδρες» και «Η ρίζα της καταπίεσης είναι η απώλεια μνήμης: Οι Iroquois και το πρώιμο φεμινιστικό όραμα». Σε Iroquois Women: an Anthology,επιμέλεια W.G. Spitall. Οντάριο, Καναδάς: Iroquois Reprints, 1990. "The History of Woman Suffrage", "Declaration of Rights of Women: 1876", "Minor v.Happersett »και« Matilda Joslyn Gage ». Σε Εγχειρίδιο Ιστορίας της Αμερικανικής Γυναίκας,επιμέλεια Angela Howard Zophy. Νέα Υόρκη: Έκδοση Garland, 1989.

«Απελευθέρωση ζώων». Σε Με μάτι μύγας, πνεύμα φάλαινας και καρδιά γυναίκας, επιμέλεια Stephanie T. Hoppe και Theresa Corrigan. Σαν Φρανσίσκο, Καλιφόρνια: Cleis Press, 1989.

«Καταλαβαίνω τον Ρόναλντ Ρέιγκαν γιατί καταλαβαίνω τον πατέρα μου». Σε Αναγέννηση της Εξουσίας, επιμέλεια Pamela Portwood, Michele Gorcey και Peggy Sanders. Racine, WI: Mother Courage Press, 1987. Βιογραφική Εισαγωγή στην ανατύπωση του Γυναίκα, Εκκλησία και Πολιτείααπό τη Matilda Joslyn Gage. Watertown, MA: Persephone Press, 1980.

Πρώιμα άρθρα:

«Οι γυναίκες Iroquois εμπνέουν τις φεμινίστριες του 19ου αιώνα». National NOW TimesΤο Καλοκαίρι 1999. "Waltzing Home to Matilda." Νέα του Δικτύου Ιστορίας ΓυναικώνΤο Ιούλιος 1999
«Μια γυναίκα διεκδικεί την προεδρία». Περί Θεμάτων.Φθινόπωρο 1996.
«Είναι η ισότητα αυτόχθονες; Η ανείπωτη επίδραση του Iroquois στις πρώιμες ριζοσπαστικές φεμινίστριες ». Στο

Θέματα.Χειμώνας 1996. "Meet the Lakota: The People/Oyata Kin." Κριτική βιβλίου στο Πολυπολιτισμική Εκπαίδευση.Καλοκαίρι 1994. «Η επίδραση του Iroquois στο κίνημα για τα δικαιώματα της πρώιμης γυναίκας». Northeast Indian Quarterly (Akwe: kon Journal).Άνοιξη 1992.
«Τέσσερα πρόσωπα κουρνιάζουν σε κλεμμένη γη». Sioux Falls Argus Leader.17 Φεβρουαρίου 1992.

«Η δημοκρατία μετατράπηκε σε πέτρα;» Rapid City Journal.8 Φεβρουαρίου 1992.
«Πέρα από το Rushmore, ο Borglum είχε ένα όραμα για τους Sioux». Rapid City JournalΤο 10 Αυγούστου

1991. «Η αναζήτηση ενός ιστορικού για το τι πήγε λάθος». Συμπλήρωμα Lakota Times: Wounded Knee Remembered 1890-1990.Δεκέμβριος 1990.
«Η βαθιά λύπη δεν είναι κατάλληλη για πληγωμένο γόνατο». The Lakota (SD) Times. 4 Δεκεμβρίου

1990. "The Pioneer Daughters Collection of the South Dakota Federation of Women’s Clubs." Ιστορία της Νότιας Ντακότα19. (Άνοιξη 1989): 95-109. «Η ρίζα της καταπίεσης είναι η απώλεια μνήμης: Οι ιροκέζοι και το πρώιμο φεμινιστικό όραμα». Σημειώσεις Akwesasne21. (Χειμώνας 1989): 11-13. Editor History, Αλλάζοντας άντρες,τριμηνιαία άρθρα 1983-1993, συμπεριλαμβανομένου του "The Iroquois Confederacy: A Native American Model for Non-Sexists Men" (Spring/Summer 1989) "Moses Harman: Champion of Reproductive Rights" (Summer/Fall 1987) "Martin R. Delaney: Black Εθνικιστής και ακτιβίστρια για τα δικαιώματα της γυναίκας »(Χειμώνας 1986).

«Παγκόσμια γιαγιά: Συνέντευξη με την Barbara Wiedner». Γυναίκα της εξουσίας10 (Καλοκαίρι 1988). «Οι σουφραγκιστές διαμαρτύρονται για το Σύνταγμα». New York Notes.Επιτροπή της Πολιτείας της Νέας Υόρκης για τη Διετηρίδα του Συντάγματος των Ηνωμένων Πολιτειών, 1988. «ffηφιστές στην Εκατονταετηρίδα». Μέλισσα του Σακραμέντο (CA)Το 17 Σεπτεμβρίου 1987. «Οι φεμινίστριες θα επαναπροσδιορίσουν τους αγώνες των ψηφοφόρων». The Hartford (CT) Courant.6 Σεπτεμβρίου 1987. "Ποια ήταν η σύνδεση μεταξύ του Κινήματος Μαύρων Δικαιωμάτων του 19ου αιώνα και του Κινήματος για τα Δικαιώματα των Γυναικών: Εύρεση της σωστής ερώτησης." Ενημερωτικό δελτίο του Ιδρύματος Elizabeth Cady Stanton8 (Άνοιξη 1987). «Το κόλπο ή η θεραπεία είναι δουλειά της μητέρας». Με τη Λιν Κούπερ. Προοπτικές Εθνικής Ένωσης Γυναικείων Σπουδών4 (Καλοκαίρι 1986). Η προφορική ιστορία ως βιογραφικό εργαλείο ». Frontiers: A Journal of Women Studies, Vol. 2, Νο. 2, Προφορική Ιστορία των Γυναικών (Καλοκαίρι, 1977), σελ. 87-92


Ο Άλεν Μπαρνς ήταν κοσμήτορας του Κολλεγίου Τεχνών και Επιστημών από το 1967-1985. Αυτή η συλλογή αποτελείται από υλικό που σχετίζεται με τον εορτασμό των εκατονταετηρίων του κρατικού πανεπιστημίου της Νότιας Ντακότα, τη θητεία του Μπαρνς ως κοσμήτορας των Τεχνών και των Επιστημών και την εργασία του για την ίδρυση ενός κέντρου παραστατικών τεχνών στην πανεπιστημιούπολη.

Ο Νιλς Έμπεσεν Χάνσεν (4 Ιανουαρίου 1866-5 Οκτωβρίου 1950) ήταν Δανο-Αμερικανός κηπουρός και βοτανολόγος που ήταν πρωτοπόρος στην εκτροφή φυτών. Αυτή η συλλογή αποτελείται από άρθρα και άλλα υλικά γραμμένα από τον Niels Hansen, κατά τη διάρκεια της παραμονής του στο State Dakota State College, καθώς και από υλικό που συγκέντρωσε η Helen Hansen Loen, εγγονή της Ν.Ε. Χάνσεν.


Σέρχιο Τρονκόσο


Αφηρημένη:
Τα έγγραφα Sergio Troncoso εκτείνονται 1975-2020 και χωρίζονται σε έξι σειρές: Προσωπικά, δημοσιευμένα έργα, συνεισφορές περιοδικών και περιοδικών, δημοσιότητα, επιστολές μαθητών και ψηφιακά αντικείμενα. Το μεγαλύτερο μέρος της συλλογής είναι προσχέδια της πρώτης δουλειάς του, συμπεριλαμβανομένων Η τελευταία τορτίγια και άλλες ιστορίες, Η φύση της αλήθειας, Διέλευση συνόρων: Προσωπικά δοκίμια, και Από αυτό το πονηρό έμπλαστρο σκόνηςΤο Επίσης, αξίζει να σημειωθούν τα ακαδημαϊκά του δοκίμια από τις μεταπτυχιακές του σπουδές στο Yale.


Αναγνωριστικό:
Συλλογή 143


Εκταση:
16 κουτιά (περίπου 8 γραμμικά πόδια)

Γλώσσα:
Αγγλικά

Αποθήκη:
Συλλογές Wittliff, Πανεπιστήμιο του Τέξας

Διοικητικές πληροφορίες


Περιορισμοί πρόσβασης: Ανοιχτό για έρευνα

Προτιμώμενη παραπομπή: Sergio Troncoso Papers, The Wittliff Collections, Texas State University

Πληροφορίες απόκτησης: Δώρο του Troncoso, 2020

Επεξεργασία πληροφοριών: Επεξεργασία το 2020 από τη Susannah Broyles

Σημειώσεις για Ερευνητές : Η πρόσβαση σε αρχεία υπολογιστή και ψηφιακό υλικό γίνεται κατά περίπτωση. Επικοινωνήστε με το προσωπικό των αρχείων για πρόσβαση.

Βιογραφικό σημείωμα

Ο Sergio Troncoso (1961-) γεννήθηκε από Μεξικανούς μετανάστες στη γειτονιά Ysleta του Ελ Πάσο, στο Τέξας. Η οικογένεια ζούσε σε ένα κολωνία κοντά στα σύνορα σε ένα σπίτι που έχτισαν οι γονείς του Troncoso, αλλά χωρίς ρεύμα ή τρεχούμενο νερό τα δύο πρώτα χρόνια τους στην Ysleta.

Η οικογένειά του είχε μακρά ιστορία συγγραφής και αφήγησης. Ο παππούς του Troncoso, Santiago Troncoso, ήταν ο συντάκτης και εκδότης του El Dia, η πρώτη ημερήσια εφημερίδα στο Ciudad Juarez του Μεξικού. Ο Σαντιάγκο συνελήφθη πολλές φορές, και μάλιστα βομβαρδίστηκε πολλές φορές το γραφείο του, για αναφορά για κυβερνητική διαφθορά. Η μητέρα του Sergio, Dolores Rivero, ήταν μια ταλαντούχα προφορική αφηγήτρια που του έλεγε ιστορίες ως έφηβος κατά τη διάρκεια της Μεξικανικής Επανάστασης.

Από μικρή ηλικία, ο Troncoso αγαπούσε το διάβασμα. Τα Σαββατοκύριακα οδηγούσε συχνά το ποδήλατό του στα 15 μίλια μέχρι τη Δημόσια Βιβλιοθήκη του Ελ Πάσο για να δει τα βιβλία της εβδομάδας. Ο Troncoso παρακολούθησε το Γυμνάσιο Ysleta και ακολουθώντας τα βήματα του παππού του, έγινε ο συντάκτης της εφημερίδας του λυκείου, Πάου Ουάου (πλήρη τεύχη βρίσκονται στη συλλογή).

Το 1979, ο Troncoso ξεκίνησε τις σπουδές του στο Harvard College, το οποίο περιγράφει ως ένα πλήρες πολιτισμικό και γλωσσικό σοκ. Εκεί ο Τρονκόσο γνώρισε βαθιά τις μεξικάνικες ρίζες του με τρόπο που δεν ήταν δυνατό στο Ελ Πάσο. Όπως το θέτει σε ένα προφίλ του 2004 στο Houston Chronicle, "Ξαφνικά έγινα καφέ σε αυτό το λευκό φόντο." Αφού δεν αισθάνθηκε ποτέ ως μειοψηφία στο Ελ Πάσο, χρησιμοποίησε αυτό το νέο καθεστώς αουτσάιντερ για να εμβαθύνει στην ιστορία της Λατινικής Αμερικής και του Μεξικού. Το 1983, αποφοίτησε magma cum laude με πτυχίο Κυβέρνησης, με Πιστοποιητικό Λατινικής Αμερικής. Αφού αποφοίτησε, έλαβε υποτροφία Fulbright στο Μεξικό όπου σπούδασε οικονομικά, πολιτική και λογοτεχνία.

Από το 1985-1992, ο Troncoso απέκτησε μεταπτυχιακά πτυχία στις Διεθνείς Σχέσεις και στη Φιλοσοφία από το Πανεπιστήμιο του Yale, όπου τα ενδιαφέροντά του περιελάμβαναν ερωτήματα για τον εαυτό, τη φιλοσοφία και την ψυχολογία και τη φιλοσοφία στη λογοτεχνία. Αλλά πριν πάρει το διδακτορικό του, συνειδητοποίησε ότι το ακαδημαϊκό του έργο ήταν απομονωμένο και ότι ενώ δεν μπορούσε απαραιτήτως να συζητήσει τις λεπτομέρειες για όσα μάθαινε με την οικογένειά του, μπορούσε να πει ιστορίες. Το πρώτο του δημοσιευμένο διήγημα «The Abuelita» (1987), ήταν μια φανταστική αφήγηση της τομής της γνώσης που μάθαινε στο Yale με τους ανθρώπους και τους τόπους της Ysleta. Αυτή η εξερεύνηση βαθιών φιλοσοφικών ερωτήσεων σε ένα συνοριακό περιβάλλον είναι ένα θέμα που διατρέχει όλη την καριέρα του.

Το πρώτο βιβλίο συλλεγμένων έργων του Troncoso, Η τελευταία τορτίγια και άλλες ιστορίες (1999) δημοσιεύτηκε από το University of Arizona Press και περιλαμβάνει το "The Abuelita". Κέρδισε το λογοτεχνικό βραβείο Premio Aztl forn για το καλύτερο βιβλίο ενός νέου συγγραφέα Chicano, καθώς και το βραβείο Southwest Book από τον Σύλλογο Βιβλιοθηκών Border Regional.

Το ντεμπούτο μυθιστόρημα του Troncoso, Η φύση της αλήθειας (2003), δημοσιεύτηκε για πρώτη φορά από το Northwestern University Press και αργότερα αναθεωρήθηκε και επανακυκλοφόρησε το 2014 από την Arte Público. Σε αυτό το φιλοσοφικό θρίλερ, ένας μεταπτυχιακός φοιτητής του Yale ανακαλύπτει ότι το αφεντικό του, ένας διεθνώς διάσημος Γερμανός καθηγητής, κρύβει ένα ναζιστικό παρελθόν.

Διέλευση συνόρων: Προσωπικά δοκίμια (2011) περιέχει δεκαέξι αυτοβιογραφικά δοκίμια, διερευνώντας πώς ο Troncoso περιηγείται σε μια ζωή γεμάτη κυριολεκτικά και μεταφορικά σύνορα. Κέρδισε το Χάλκινο Βραβείο για Δοκίμια από το Κριτικές ForeWord, και Δεύτερη Θέση για την Καλύτερη Βιογραφία στα Αγγλικά στα International Latino Book Awards.

Από αυτό το πονηρό έμπλαστρο σκόνης (2011) είναι ένα μυθιστόρημα που εξιστορεί τη ζωή της οικογένειας Martinez με έδρα την Ysleta σε διάστημα σαράντα ετών. Κέρδισε πολλαπλά βραβεία και ανακηρύχθηκε ως ένα από τα καλύτερα βιβλία της χρονιάς από την Kirkus Reviews, και κατετάγη ως επιλαχούσα για το εξαμηνιαίο Βραβείο Βιβλίου PEN/Texas Southwest Book for Fiction.

Στις 29 Ιουλίου 2014, το Δημοτικό Συμβούλιο του Ελ Πάσο ψήφισε ομόφωνα την μετονομασία του υποκαταστήματος της δημόσιας βιβλιοθήκης Ysleta προς τιμήν του Troncoso. Στην τελετή αφιέρωσης, ανακοίνωσε τη δημιουργία των ετήσιων βραβείων ανάγνωσης Troncoso για να ενθαρρύνει τους μαθητές στην περιοχή Ysleta να διαβάζουν.

Το 2019, η Troncoso δημοσίευσε μια συλλογή συνδεδεμένων διηγημάτων για τη μετανάστευση, Ένα περίεργο είδος γιού μεταναστών (Cinco Puntos Press) για την αποδοχή των κριτικών. Το 2020, κέρδισε την Πρώτη Θέση στην κατηγορία Καλύτερη Συλλογή Διηγημάτων (Αγγλικά/Δίγλωσσα) στα International Latino Book Awards.

Το 2020, ο Troncoso εξελέγη Πρόεδρος του Ινστιτούτου Γραμμάτων του Τέξας. Άλλες διακρίσεις περιλαμβάνουν την ένταξη στο Hall of Fame του Hispanic Scholarship Fund, καθώς και τη λειτουργία ως κριτής για πολλά λογοτεχνικά βραβεία, όπως το Βραβείο PEN/Faulkner for Fiction.

Από το 2020, ο Troncoso ζει στη Νέα Υόρκη με τη σύζυγό του Laura και τους δύο γιους τους. Διδάσκει συγγραφή στο εργαστήριο συγγραφέων του Yale.

Πεδίο εφαρμογής και περιεχόμενο

Τα έγγραφα Sergio Troncoso εκτείνονται 1975-2020 και ταξινομούνται σε έξι σειρές: Προσωπικές εργασίες, δημοσιευμένες εργασίες, εκδόσεις, δημοσιότητα, αλληλογραφία αναγνωστών και ψηφιακά αντικείμενα. Το μεγαλύτερο μέρος της συλλογής είναι προσχέδια της πρώτης δουλειάς του, συμπεριλαμβανομένων Η τελευταία τορτίγια και άλλες ιστορίες, Η φύση της αλήθειας, Διέλευση συνόρων: Προσωπικά δοκίμια, και Από αυτό το πονηρό έμπλαστρο σκόνηςΤο Επίσης, αξίζει να σημειωθούν τα πρώτα γραπτά του, ειδικά τα ακαδημαϊκά του δοκίμια από τις μεταπτυχιακές του σπουδές στο Yale. Η συλλογή δωρίστηκε από τον Troncoso και πολλά αντικείμενα της συλλογής έχουν μια χειρόγραφη σημείωση από τον ίδιο που εξηγεί τη σημασία της.

Περιγραφές σειράς

Σειρά Ι - Προσωπικές εργασίες, 1975-1992, χωρίς ημερομηνία

Πλαίσιο 1 και υπερμεγέθη

Αυτή η σειρά περιλαμβάνει ένα μετάλλιο που κέρδισε ο Troncoso στο δημοτικό σχολείο, ένα ολόκληρο έτος Διασκέπτομαι (η εφημερίδα του Λυκείου στην οποία ήταν συντάκτης στο Γυμνάσιο Ysleta) και ονόματα κονκάρδων από τις επανασυνδέσεις του Χάρβαρντ. Ιδιαίτερα αξιοσημείωτα είναι τα χειρόγραφα δοκίμια του Troncoso για το κολέγιο και οι ακαδημαϊκές εργασίες από τις σπουδές του στο Χάρβαρντ και στο Γέιλ.

Σειρά II-Δημοσιευμένη εργασία, 1987-2014


Αυτή η σειρά περιέχει προσχέδια των δημοσιευμένων έργων του Troncoso και αποτελεί το μεγαλύτερο μέρος της συλλογής. Η σειρά είναι διατεταγμένη χρονολογικά ξεκινώντας με Η τελευταία τορτίγια και άλλες ιστορίες (1999) και τελειώνει με Από αυτό το πονηρό έμπλαστρο σκόνης (2011). Η φύση της αλήθειας (2003 2014) παρουσιάζεται ιδιαίτερα καλά με πολλά προσχέδια, πολλά με χειρόγραφες επεξεργασίες του Troncoso. Επίσης, αξίζει να σημειωθεί το αντίγραφο του 1987 του διηγήματος "The Abuelita", το οποίο αργότερα εμφανίστηκε Η τελευταία τορτίγια και άλλες ιστορίες.

Σειρά III - Συνεισφορές περιοδικών και περιοδικών, 1989-2019


Πολλές ιστορίες μέσα Η τελευταία τορτίγια και άλλες ιστορίες και Διέλευση συνόρων: Προσωπικά δοκίμια δημοσιεύθηκαν για πρώτη φορά σε αυτές τις εκδόσεις. Είναι διατεταγμένο χρονολογικά.

Σειρά IV - Δημοσιότητα, 1975-2019, χωρίς ημερομηνία

Κουτί 14 και υπερμεγέθη


Αυτή η σειρά χωρίζεται σε τρεις υπο -σειρές: Εμφανίσεις, Αποκόμματα και Περιοδικά.

Εμφανίσεις (1999-2020, χωρίς ημερομηνία) περιέχει φυλλάδια, προγράμματα και φυλλάδια με τις πολλές εμφανίσεις του Troncoso σε φεστιβάλ και εκδηλώσεις. Ιδιαίτερα αξιοσημείωτο είναι ένα αναμνηστικό από την τελετή εισαγωγής των αποφοίτων του Ισπανικού Ταμείου Υποτροφιών του 2003 που περιλαμβάνει ένα βίντεο από την εκδήλωση όπου ο Troncoso κέρδισε το βραβείο Brilliante.


Αποκόμματα (1975-2011, χωρίς ημερομηνία) περιέχει κυρίως άρθρα εφημερίδων τόσο για όσο και για τον Troncoso και είναι ταξινομημένα χρονολογικά. Τα άρθρα κυμαίνονται από ένα κομμάτι του 1975 σχετικά με τον Troncoso που κέρδισε έναν διαγωνισμό μαθηματικών (το μετάλλιο που κέρδισε είναι στη συλλογή) έως αργότερα κριτικές για τα έργα του και κομμάτια απόψεων που έγραψε ο Troncoso. Υπάρχει ένα έργο μυθοπλασίας που περιλαμβάνεται στη σειρά: μια ιστορία που γράφτηκε από κοινού με την Christine Lehner στο τεύχος 2 Οκτωβρίου 2003 The News News.


Περιοδικά (1997-2008) περιλαμβάνει πλήρη τεύχη περιοδικών με άρθρα για τον Troncoso και το έργο του. Αυτά τακτοποιούνται επίσης χρονολογικά.

Σειρά V-Φοιτητικά γράμματα, 2003-2020


Αντικατοπτρίζοντας τον αντίκτυπο που είχε η γραφή του στους μικρούς αναγνώστες, αυτές είναι κυρίως ευχαριστήρια επιστολές που γράφτηκαν στον Troncoso από μαθητές των οποίων τα σχολεία είχε επισκεφτεί. Οι επιστολές από το Δημοτικό Σχολείο Bon View στο Οντάριο της Καλιφόρνια είναι ιδιαίτερα συγκινητικές λόγω της θείας του Τρονκόσο, μακροχρόνια βοηθού δασκάλου σε αυτό το σχολείο, που πρόσφατα πέθανε.

Σειρά VI - Digitalηφιακά αντικείμενα, περ. 1965, 2003, 2010-2020, χωρίς ημερομηνία


Αυτή η σειρά περιέχει τόσο δίσκους υπολογιστών με πρόχειρα έργα του Troncoso όσο και περιεχόμενα μονάδας USB (113 ψηφιακές φωτογραφίες, 2 βίντεο και 4 έγγραφα). Αυτό το υλικό απαιτεί πρόσθετη αρχειακή επεξεργασία. Η πρόσβαση γίνεται κατά περίπτωση.

Λίστα εμπορευματοκιβωτίων

Σειρά Ι: Προσωπικά, 1975-1992, χωρίς ημερομηνία

1 1 Μετάλλιο από μαθηματικούς διαγωνισμούς junior high, 1975 (με σημείωση από τον Troncoso) Σήματα από τις 20 και 35 τις Reunions του Χάρβαρντ

16 1 Ysleta High School Pow Wow Εφημερίδες, Σεπτέμβριος 1978 - Μάιος 1979 (16) με σημείωση από το Troncoso, 24 Ιουλίου 2020

1 2 Σχέδια αιτήσεων κολλεγίων στο Χάρβαρντ, Πρίνστον, Ράις, Κολούμπια, Γέιλ με σημείωση από το Troncoso, 29 Ιουλίου 2020

1 3 Ακαδημαϊκές εργασίες, 1983-1992

«Πρόσφατες τάσεις στο εργατικό κίνημα του Μεξικού: Οικονομική επιδείνωση και αυξανόμενες συγκρούσεις». Χάρβαρντ, 4 Μαΐου 1983

«Γιατί η Ερωτική Τρέλα είναι σημαντική για τη Φιλοσοφική Ζωή; Η αγάπη και η φιλοσοφία στον Πλάτωνα Φαίδρος.»Έγγραφο καταλληλότητας. Τμήμα Φιλοσοφίας. Πανεπιστήμιο Yale, 31 Οκτωβρίου 1990

«Τι σημαίνει Wittgenstein με τις μορφές ζωής; Οι εμπειρίες της καθοδήγησης (ενότητα 172-178) στις φιλοσοφικές έρευνες ». Δεύτερο έγγραφο καταλληλότητας. Τμήμα Φιλοσοφίας. Πανεπιστήμιο Yale, 31 Οκτωβρίου 1991

«Λόγος και επιθυμία στη θεωρία της ορθολογικής επιλογής και πρακτικής του Αριστοτέλη

Σοφία." Προσχέδιο Ενημερωτικού Δελτίου. Τμήμα Φιλοσοφίας. Πανεπιστήμιο Yale, 7 Σεπτεμβρίου 1992

Σειρά II: Δημοσιευμένα έργα, 1987-2014

Η τελευταία τορτίγια και άλλες ιστορίες ( Δημοσιεύθηκε 1999) , 1987-1999 [Τίτλοι εργασίας "The Abuelita" και "Angie Luna and Other Stories"]

1 4 «The Abuelita» 1987. Εκτυπώσεις, 21 σελίδες, χωρίς διόρθωση. (Περιλαμβάνεται φωτοτυπικό αντίγραφο αναφοράς)

1 5 «Angie Luna and Other Stories» Πρωτότυπο χειρόγραφο, 1998. Εκτυπώσεις, 204 σελίδες, Μη διορθωμένο

1 6 «Angie Luna and Other Stories» Desert Editorial edited χειρόγραφο, 1998. Εκτύπωση

outs, 201 σελίδες, σε μεγάλο βαθμό διορθωμένα. Περιλαμβάνει αλληλογραφία και φύλλο στυλ

1 7 «The Last Tortilla and Other Stories» Απόδειξη σελίδας του Πανεπιστημίου της Αριζόνα, 1999. Εκτυπώσεις, 222 σελίδες, μικρές διορθώσεις με σημείωμα συνοδευτικής επιστολής από την Troncoso, 20 Ιουλίου 2020 και χειρόγραφη ετικέτα από το αρχικό κουτί

1 8 Αποδείξεις εξωφύλλου (2) Φυλλάδια, 1999 (3)

Η φύση της αλήθειας (Δημοσιεύθηκε 2003 και 2014), 1994-2014 [Εργασιακοί τίτλοι «Murderous Thinking» και «Truth and Murder»]

2 1-2 «Φονική σκέψη» Έκδοση Α, 1994. Εκτυπώσεις, 331 σελίδες, χωρίς διόρθωση

σημείωση από την Troncoso, 20 Ιουλίου 2020 και χειρόγραφη ετικέτα από το αρχικό κουτί (2 φάκελοι)

2 3-4 «Φονική σκέψη» Έκδοση Β, 1994. Εκτυπώσεις, 342 σελίδες, χωρίς διόρθωση (2 φάκελοι)

2 5-6 «Φονική σκέψη» Έκδοση Γ, 1994. Εκτυπώσεις, 344 σελίδες, χωρίς διόρθωση (3 φάκελοι)

3 1-2 «Murderous Thinking» Έκδοση D, 1994. Εκτυπώσεις, 331 σελίδες, χωρίς διόρθωση με σημείωση από το Troncoso, 20 Ιουλίου 2020 (2 φάκελοι)

3 3-5 «Murderous Thinking» Έκδοση Ε, 1994. Εκτυπώσεις, 388 σελίδες, διορθώσεις και σημειώσεις με μολύβι 8 σελίδες σημειώσεις ολόγραμμα (3 φάκελοι)

3 6 «Αλήθεια και δολοφονία» Έκδοση F, 1998. Εκτυπώσεις, 551 σελίδες διορθώσεις με μελάνι 2 σελίδες σημειώσεις ολόγραμμα με σημείωση από το Troncoso, 20 Ιουλίου 2020 και χειρόγραφη ετικέτα από το αρχικό κουτί (1 από 3 φακέλους)

4 1-2 “Truth and Murder” Έκδοση F, 1998, συνέχεια (2 από 3 φακέλους)

4 3-6 «Αλήθεια και δολοφονία» Έκδοση Ζ, 1998. Εκτυπώσεις, 645 σελίδες διορθωμένες (4 φάκελοι)

5 1-4 “Truth and Murder” 1999. Εκτυπώσεις, 645 σελίδες, χωρίς διόρθωση (4 φάκελοι)

5 5-6 «Η φύση της αλήθειας» Έκδοση Η, 2000. Εκτυπώσεις, 554 σελίδες, μικρές διορθώσεις

με σημείωση από την Troncoso, 20 Ιουλίου 2020 και χειρόγραφη ετικέτα από το αρχικό κουτί (2 από 3 φακέλους)

6 1 “The Nature of Truth” Έκδοση Η, 2000, συνέχεια (1 από 3 φακέλους)

6 2-4 «Αλήθεια και δολοφονία» Έκδοση Η, 2000. Εκτυπώσεις, 580 σελίδες, πολύ διορθωμένες στο

6 5 «The Nature of Truth» Έκδοση Ι, 2001. Εκτυπώσεις, 519 σελίδες, χωρίς διόρθωση με σημείωση από το Troncoso, 23 Ιουλίου 2020 και χειρόγραφη ετικέτα από το αρχικό κουτί (1 από 3 φακέλους)

7 1-2 “The Nature of Truth” Έκδοση I, 2001. Συνέχεια (2 από 3 φακέλους)

7 3-5 «Η φύση της αλήθειας» Έκδοση Ι, 2001. Εκτυπώσεις, 553 σελίδες, πολύ διορθωμένες με κόκκινο μελάνι. Αντιγραφή 2 (3 φακέλων)

8 1-2 "The Nature of Truth" Northwestern University Press αντιγράφηκε χειρόγραφο. Εκτυπώσεις, 323 σελίδες, πολύ διορθωμένες με μαύρο μελάνι. Περιλαμβάνει συνοδευτική επιστολή και χειρόγραφη ετικέτα από το αρχικό κουτί (2 φάκελοι)

8 3-4 “The Nature of Truth” Northwestern University Press αντιγράφηκε χειρόγραφο. "Compare MS" Εκτυπώσεις, 413 σελίδες, σε μεγάλο βαθμό διορθωμένες. Περιλαμβάνει αλληλογραφία (2 φάκελοι)

8 5-6 “The Nature of Truth” Northwestern University Press τελική έκδοση απόδειξη σελίδας, 2003. Εκτυπώσεις, 261 σελίδες, χωρίς διόρθωση. Περιλαμβάνει αλληλογραφία (2 φάκελοι)

9 1-3 «Η φύση της αλήθειας», 2003. Εκτυπώσεις, 519 σελίδες, χωρίς διόρθωση (3 φάκελοι)

9 5-6 “The Nature of Truth” Απόδειξη τελικής έκδοσης από Arte Público Press, 2014.Εκτυπώσεις, 261 σελίδες, διορθωμένες με σημείωση από το Troncoso, 23 Ιουλίου 2020 και χειρόγραφη ετικέτα από το αρχικό κουτί (2 φάκελοι)

Hit List: The Best of Latino Mystery (Δημοσιεύθηκε 2009), 2010

10 1 “Nuts”, 2010. Εκτυπώσεις, 21 σελίδες, διορθωμένες

Διέλευση συνόρων: Προσωπικά δοκίμια ( Δημοσιεύθηκε 2011), 2009-2011 [Τίτλος εργασίας "The Wicked Patch of Dust: Essays"]

10 2 “The Wicked Patch of Dust: Essays”, 2009. Εκτυπώσεις, 114 σελίδες, σε μεγάλο βαθμό διορθωμένες με σημείωση από το Troncoso, 23 Ιουλίου 2020 και χειρόγραφη ετικέτα από το αρχικό κουτί

10 3 “The Wicked Patch of Dust: Essays” 2009. Εκτυπώσεις, 124 σελίδες, μικρές διορθώσεις

10 4 «Finding Our Voice: Latinos in the Cultural and Political Debates of the United States», 2010. Εκτυπώσεις, 22 σελίδες, χωρίς διόρθωση (αρχικά μια ομιλία για το White Memorial Lecture, στο Λόρενς της Μασαχουσέτης, αλλά μετατράπηκε σε δοκίμιο και περιλαμβάνεται στη δημοσιευμένη έκδοση του Crossing Borders)

10 5 «Διέλευση συνόρων: Προσωπικά δοκίμια», 2011. Εκτυπώσεις, 198 σελίδες, χωρίς διόρθωση

Από αυτό το πονηρό έμπλαστρο σκόνης (Έκδοση 2011), 2009-2011 [Τίτλοι εργασίας «Ysleta: The Promise Land»]

10 6-7 «Ysleta: The Promise Land», 2009. Εκτυπώσεις, 253 σελίδες, μικρές διορθώσεις περιλαμβάνει επίσης ένα περίγραμμα της πλοκής και μια σύνοψη. Με σημείωση από την Troncoso, 23 Ιουλίου 2020 και χειρόγραφη ετικέτα από το αρχικό κουτί (2 φάκελοι)

11 1-2 «Ysleta: The Promised Land», 2010. Εκτυπώσεις, 247 σελίδες, χωρίς διόρθωση (2 φάκελοι)

11 3-4 “From This Wicked Patch of Dust”, 2011. Εκτυπώσεις, 247 σελίδες, χωρίς διόρθωση. (2 φάκελοι)

Σειρά III: Συνεισφορές περιοδικών και περιοδικών, 1989-2019

11 5 Rio Grande Review, Τόμος 8, Αριθμός 2. «The Abuelita» Άνοιξη 1989.

11 6 Blue Mesa Review, Αριθμός 6. «Ένας βράχος που προσπαθεί να γίνει πέτρα» Άνοιξη 1994.

11 7 American Way, Τόμος 27, Αριθμός 22. "The Gardener" 15 Νοεμβρίου 1994.

11 8 Blue Mesa Review, Αριθμός 7. «Το φίδι» 1995.

12 1 Άλλες Φωνές, Τόμος 27. «Ανάμνηση δυνατοτήτων» Φθινόπωρο/Χειμώνας 1997.

12 2 Περιοδικό Hadassah, Τόμος 80, Αριθμός 5. «Jalapeños with Fresh Halla» Ιανουάριος 1999.

12 3 Tierra Adentro, Numero 117-118. «Una Piedra Tratando de Volverse Roca Αύγουστος-Νοέμβριος 2002.

12 4 Περιοδικό Hadassah, Τόμος 85, αριθμός 6. «Διέλευση συνόρων» Φεβρουάριος 2004.

12 5 Πολυπολιτισμική κριτική, Τόμος 16, Αριθμός 2. Review Essay of The General and the Jaguar: Pershing’s Hunt for Pancho Villa. Καλοκαίρι 2007.

12 6 Περιοδικό Pembroke, Αριθμός 40. «Apostate of my‘ Literary Family ’ - to the memory of Sandy Taylor» 2008.

12 7 The Westchester Review, Τόμος 2. «Ο πατέρας είναι στις λεπτομέρειες» 2008.

12 8 Κατά γράμμα, Φωνές της Λατινικής ΑμερικήςΤο «Μια τρίτη λογοτεχνία και μετανάστευση για τον πολιτισμό» Άνοιξη 2010.

12 9 Κατά γράμμα, Φωνές της Λατινικής ΑμερικήςΤο «Η απώλεια του Χουάρες. Η βία στον Χουαρέζ άλλαξε τον πολιτισμό των συνόρων; » Χειμώνας 2010-2011.

12 10 The Packinghouse Review, Τόμος 2, Αριθμός 3. «New Englander» 2011.

12 11 The Packinghouse Review, Τόμος 2, Αριθμός 4. «Harvardiana Latino» 2011.

13 1 Η κριτική του Μπλερ. "Blair Academy and the Border" Καλοκαίρι 2014.

13 2 Κριτική: Λογοτεχνία και Τέχνες της Αμερικής, Τόμος 47, Αριθμός 2. «Yamecah» Νοέμβριος 2014.

13 3 Prime Number: A Journal of Distinctive Poetry and Prose, Τόμος 4. Συνέντευξη με τον Troncoso του Brandon D. Schuler 2014.

13 4 Μηνιαίο ΤέξαςΤο «Ο καλός γιος» Απρίλιος 2015.

13 5 Michigan Quarterly Review, Τόμος 56, Αριθμός 1. «Νησί της Βιβλιοθήκης» Χειμώνας 2017.

13 6 The Yale Review, Τόμος 106, Αριθμός 3. «Αιώνια Επιστροφή» Ιούλιος 2018.

13 7 Η Νέα Φρουρά, Τόμος 7. «Fragments of a Dream» 2018.

13 8 New Letters: A Magazine of Writings and ArtΤο Τόμος 85, Αριθμός 4. “Life as Crossing Borders” 2019.

Σειρά IV: Δημοσιότητα, 1975-2019, χωρίς ημερομηνία

Εμφανίσεις, 1999-2020, χωρίς ημερομηνία

14 1-2 Φυλλάδια, προγράμματα και φυλλάδια δημόσιων εμφανίσεων 1999-2000, 2003, 2007- 2008, 2010-2014, 2019-2020 (24) (2 φάκελοι)

14 3 Σήματα και ετικέτες ονομάτων από εκδηλώσεις, 1999, 2003, 2009, 2019, χωρίς ημερομηνία (5)


14 4 Αλληλογραφία μετά την εκδήλωση, 2014

Αποκόμματα, 1975-2011, χωρίς ημερομηνία

16 2 1975, 1978, 1999-2000, 2003-2005, 2008, 2011, χωρίς ημερομηνία (21) με σημείωση από το Troncoso, 24 Ιουλίου 2020

Περιοδικά, 1997-2008

14 4 ΙσπανόφωνοςΤο Ιανουάριος/Φεβρουάριος 1997. Επισκόπηση του Νέος Κόσμος: Νέοι Λατίνοι συγγραφείς, επιμέλεια και εισαγωγή από τον lanλαν Σταβάνς.


14 5 Μηνιαίο ΤέξαςΤο Νοέμβριος 1999. Προφίλ.


14 6 Ισπανόφωνος. Δεκέμβριος 2003. Διαφήμιση του Αποφοίτων του Αποφοίτου του Ισπανικού Ταμείου Υποτροφιών


14 7 Περιοδικό Χάρβαρντ. Μάιος-Ιούνιος 2008. Αναζητώντας ταυτότητα.

Σειρά V: Φοιτητικά γράμματα, 2003-2020

Bon View Elementary School. Οντάριο, Καλιφόρνια, 2003

15 1 Σημείωση από το Troncoso, 24 Ιουλίου 2020 Αλληλογραφία από την Cristina Anderson, βιβλιοθηκονόμο (2) Σημείωση από την τάξη της κυρίας Kitching


15 2 Αλληλογραφία από την Kate Cerda-Nunez, με περίβλημα και εικόνες της εκδήλωσης (13)

15 3 Γράμματα από την τάξη της 4ης τάξης της κυρίας Bartosh

15 4 Γράμματα από την τάξη της 4ης τάξης της κυρίας Μίτσελ

15 5 Γράμματα από την τάξη της 5ης τάξης της κυρίας Κέλι

15 6 Γράμματα από την τάξη της 6ης τάξης της κυρίας Μπελ

15 7 Γράμματα από την τάξη της κυρίας Φέργκιουσον

15 8 Επιστολές από την τάξη του κ. Bradley

15 9 Άγνωστα γράμματα τάξης (πιθανώς 4ος /5ος βαθμός του κ. Olive)

15 10 Λύκειο Rancho Alamitas. Garden Grove, Καλιφόρνια, 2012 (περιλαμβάνει σημείωση από το Troncoso, 27 Ιουλίου 2020)

15 11 4η τάξη Δημοτικό σχολείο Howard Burnham. Ελ Πάσο, Τέξας, 2020 (περιλαμβάνει σημείωση από το Troncoso, 27 Ιουλίου 2020)

Σειρά VI: Digitalηφιακά αντικείμενα, περ. 1965, 2003, 2010-2020, χωρίς ημερομηνία

15 δίσκοι 12-14 3,5 ιντσών (32) και δίσκοι 5,25 ιντσών (3) με ηλεκτρονικές εκδόσεις του έργου του Troncoso (3 φάκελοι)


Επικύρωση της Συνθήκης της Γάνδης από τις Ηνωμένες Πολιτείες

Ωστόσο, ενώ δεν ασχολήθηκε με κανένα από αυτά τα θέματα, οι Αμερικανοί επίτροποι στη Γάνδη, ο Υπουργός Εξωτερικών, ο Πρόεδρος και η Γερουσία ενέκριναν όλοι τη συνθήκη. Επίσης, εγκωμιάστηκε ευρέως εντός έδρας ως νίκη για τις Ηνωμένες Πολιτείες. [2] Είναι αλήθεια ότι η συνθήκη δεν έβαλε τέλος στην πρακτική της εντύπωσης ή του αποκλεισμού. Δεν αποζημίωσε τις Ηνωμένες Πολιτείες για τις απώλειές της. Δεν πρόσθεσε κανένα έδαφος στις Ηνωμένες Πολιτείες. Wasταν, ωστόσο, μια τιμητική ειρήνη, η οποία διατήρησε την ανεξαρτησία και την κυριαρχία ενός έθνους που είχε φτάσει πέρα ​​από τα χέρια του με την κήρυξη του πολέμου το 1812.

Οι διαπραγματεύσεις για τη συνθήκη, αν και δεν καλύπτονται από αυτό το δοκίμιο, είναι το κλειδί για να καταλάβουμε γιατί η συνθήκη επικυρώθηκε τόσο εύκολα από τις Ηνωμένες Πολιτείες. Για τους Αμερικανούς επίτροπους ειρήνης (John Quincy Adams, James Bayard, Henry Clay, Albert Gallatin και Jonathan Russell) οι διαπραγματεύσεις ήταν εξαιρετικά απογοητευτικές. Οι βρετανικές τακτικές καθυστέρησης φαινόταν να μην τελειώνουν ποτέ και οι βρετανικές απαιτήσεις ήταν εξωφρενικές. Ωστόσο, οι Αμερικανοί υπουργοί μπόρεσαν να σταθούν. Και οι δύο χώρες ήταν κουρασμένες από τον πόλεμο και η Βρετανία αποσπάστηκε από σημαντικά γεγονότα στην Ευρώπη (συμπεριλαμβανομένης της επιστροφής του Ναπολέοντα και του Συνεδρίου της Βιέννης). Αυτοί οι παράγοντες έπαιξαν σαφώς σημαντικό ρόλο στο να αποκτήσουν οι Ηνωμένες Πολιτείες μια «τιμητική ειρήνη» από τις διαπραγματεύσεις, αλλά δεν ήταν οι μόνοι παράγοντες. Η σταθερότητα και η ικανότητα των πέντε Αμερικανών επιτρόπων δεν μπορούν να αγνοηθούν. Αυτοί οι άντρες στέκονταν στα δάχτυλα με τα δάχτυλα των ποδιών με αυτό που τότε ήταν ίσως η μεγαλύτερη δύναμη του κόσμου - η Βρετανία, ο νικητής του Ναπολέοντα - και δεν είχε ξεμπερδέψει. Για κάθε εξωφρενική απαίτηση που υπέβαλε η Βρετανία στο τραπέζι, οι Αμερικανοί υπουργοί αρνήθηκαν να υποχωρήσουν, ακόμη και μερικές φορές, διακινδυνεύοντας ολόκληρη την ειρηνευτική διαδικασία. Για έναν άνθρωπο όπως ο John Quincy Adams, θα υπήρχε μια τιμητική ειρήνη ή δεν θα υπήρχε καθόλου ειρήνη. [3] Πράγματι, ο Άνταμς εξέφρασε εύγλωττα αυτό το συναίσθημα τον Ιούλιο του 1814 και αυτός και οι συνάδελφοί του έμειναν πιστοί σε αυτό: Το αντικείμενο στο οποίο κατευθύνθηκα σε πρώτη φάση να επισκευάσω στο Γκέτεμποργκ και για το οποίο, με μεταγενέστερη πρόταση από η βρετανική κυβέρνηση, και με τη συγκατάθεσή μου από τους συναδέλφους μου, είμαι μαζί τους σε αυτήν την πόλη, είναι όπως δίκαια παρατηρείτε μια φύση να εκπληρώνει τις επιθυμίες κάθε αληθινού Αμερικανού και τις πατριωτικές προσπάθειες κάθε ατόμου που έχει αναλάβει μια τόσο σημαντική χρέωση στην κοινότητα. Η ειρήνη υπό τιμητικούς όρους, θα ήταν ευλογία τόσο ανεκτίμητης αξίας για τη χώρα μας, που πιστεύω ότι ούτε ο ίδιος ούτε κανένας από τους συναδέλφους μου θα θεωρούσε τη ζωή του ή τη δική μου θυσία πολύ μεγάλη για να την αποκτήσει. Όσο εκτιμώ την ειρήνη και όσο ξέρω ότι είναι απαραίτητη και επιθυμητή από τη χώρα μας, σας δεσμεύομαι ότι δεν θα δείτε ποτέ το όνομά μου σε μια συνθήκη, όχι, ούτε σε κανέναν όρο που θα σας δώσει αιτία να κοκκινίσετε για τη χώρα σας ή για τον φίλο σας. [4]

Με βάση όλες τις απαιτήσεις της Βρετανίας, αυτό επιτεύχθηκε. Είναι επίσης σημαντικό να θυμόμαστε πόσο άσχημα ήταν ο πόλεμος για τις Ηνωμένες Πολιτείες. Ο Αύγουστος του 1814 έγινε μάρτυρας μιας σειράς σημαντικών καταστροφών, συμπεριλαμβανομένης της κατάρρευσης των πιστώσεων των ΗΠΑ, της βρετανικής κατοχής της Πενσακόλα, της πυρπόλησης της Ουάσινγκτον και της δήλωσης ουδετερότητας του Ναντάκετ. [5] Παρά το γεγονός ότι ήταν σε αδύναμη θέση εξαιτίας αυτού, η αμερικανική αντιπροσωπεία μπόρεσε να κρατηθεί. Η συνθήκη δεν θα αποφέρει πολλά για τις Ηνωμένες Πολιτείες, αλλά διατήρησε την τιμή του νέου έθνους. Αυτός, ίσως περισσότερο από οποιονδήποτε άλλο λόγο, είναι ο λόγος για τον οποίο η συνθήκη έγινε τόσο εύκολα αποδεκτή και μάλιστα υμνήθηκε στο εσωτερικό και στο εξωτερικό. Ωστόσο, πρέπει να αναγνωρίσουμε την ικανότητα των Βρετανών και να σημειώσουμε ότι η Βρετανία ήταν πολύ επιτυχημένη στην αλλαγή της εστίασης των διαπραγματεύσεων. Αντί να συζητήσουμε τις αμερικανικές προτάσεις, όλα επικεντρώθηκαν στις απαιτήσεις της Βρετανίας. Αν ο στόχος τους ήταν να υποτάξουν την Αμερική, όπως υποπτευόταν ο Gallatin, απέτυχαν, γιατί παρά το κάψιμο της Ουάσινγκτον, η Αμερική αγωνίστηκε και σύντομα θα κέρδιζε μια σειρά σημαντικών νικών, συμπεριλαμβανομένης της Μάχης της Λίμνης Champlain, στερώντας τον έλεγχο της Μεγάλης Βρετανίας Μεγάλες λίμνες (που θεωρούνται ζωτικής σημασίας από τον Δούκα του Ουέλινγκτον). Έτσι, η θεωρία του Άνταμς ότι η Βρετανία απλώς καθυστερούσε, ελπίζοντας σε ευνοϊκότερες συνθήκες, φαίνεται αληθοφανής. Ο Κλέι, στις 11 Αυγούστου, υποπτευόταν ότι οι Βρετανοί, που επιθυμούσαν ειρήνη και ασχολούνταν περισσότερο με τις ευρωπαϊκές υποθέσεις, έθεταν τις νέες απαιτήσεις ως αντίβαρο στους στόχους της Αμερικής. Πίστευε ότι η Βρετανία θα περάσει πιθανότατα από αυτά τα ζητήματα εάν η Αμερική περάσει την εντύπωση. [6] Επιπλέον, στις 18 Οκτωβρίου έγραψε ότι "υπάρχουν πολλοί λόγοι για να πιστεύουμε ότι το άλλο μέρος είχε ως στόχο να παρατείνει τη διαπραγμάτευση εδώ ώστε να γίνει υποταγμένη στις απόψεις του στη Βιέννη". [7] Έτσι, θα μπορούσε κανείς να υποθέσει ότι επικράτησε η τακτική της Βρετανίας, αν και στην πραγματικότητα δεν κέρδισαν τίποτα από τις μεγάλες καθυστερήσεις και τις φαινομενικά ανούσιες απαιτήσεις. Η εντύπωση, αν ήταν ακόμα ζωτική για τους Βρετανούς, είχε θεωρηθεί νεκρή και αναλώσιμη υπόθεση από τον Μάντισον, το υπουργικό του συμβούλιο και τους Αμερικανούς επιτρόπους. Η ευρωπαϊκή ειρήνη το έκανε έτσι. Αν μη τι άλλο, η διαδικασία συνθήκης θέτει υπό αμφισβήτηση την ευαισθησία της κήρυξης πολέμου από τις Ηνωμένες Πολιτείες το 1812, μια άποψη που πολλοί Αμερικανοί συμμερίζονταν.

Η αμερικανική επιτροπή ειρήνης εργάστηκε με τιτάνια προσπάθεια, θάρρος και επιμονή για να σώσει το πρόσωπο για μια χώρα που είχε φτάσει πέρα ​​από τα χέρια της. Η συνθήκη δεν ήταν τιμητική λόγω των κερδών της για την Αμερική. Μάλλον, ήταν τιμητικό λόγω αυτού που απέτρεψε να συμβεί στην Αμερική. Η κατανόηση αυτού είναι απολύτως ζωτικής σημασίας για την κατανόηση του γιατί ο Πρόεδρος των Ηνωμένων Πολιτειών, η Γερουσία των Ηνωμένων Πολιτειών και ο αμερικανικός λαός αποδέχθηκαν μια συνθήκη που καθιέρωσε το status quo ante bellum και δεν αφορούσε τόσο τους κύριους πολέμους της Αμερικής το 1812. Οι ιστορικοί έχουν δει τη συνθήκη και τα αποτελέσματά της με διάφορους τρόπους, αλλά, στο σύνολό τους, δεν λαμβάνουν (είτε εν μέρει είτε πλήρως) τη σημασία που έχουν οι αμερικανοί επίτροποι από την πραγματική πιθανότητα ότι οι όροι θα μπορούσε να ήταν πολύ χειρότερο για την Αμερική ούτε να εξηγήσουν επαρκώς την ευνοϊκή υποδοχή της συνθήκης. Ορισμένοι ισχυρίζονται ότι οι Ηνωμένες Πολιτείες δεν είχαν άλλη επιλογή από την κύρωση της συνθήκης, ενώ άλλοι σχεδόν την αγνόησαν, αναφερόμενοι στη συνθήκη ως τίποτα άλλο παρά ένα κούφιο έγγραφο. Άλλοι εξηγούν την ευνοϊκή υποδοχή της συνθήκης από την άποψη της αυξανόμενης παλίρροιας εθνικισμού. Ο Frank Updyke, γράφοντας με εκατό χρόνια εκ των υστέρων όψη, έγραψε: Οι Ηνωμένες Πολιτείες εξασφάλισαν από τη Μεγάλη Βρετανία μια πιο ολοκληρωμένη αναγνώριση της πολιτικής της ανεξαρτησίας και ισχύος, οι ισχυρισμοί και οι απαιτήσεις της Μεγάλης Βρετανίας απορρίφθηκαν και επιβεβαιώθηκαν οι καλύτερες χρήσεις του διεθνούς δικαίου και αναπτύχθηκε μια διαρκής ειρήνη. [8] Πίστευε ότι η συνθήκη κατέληξε άμεσα σε εκατό χρόνια ειρήνης μεταξύ των δύο χωρών και σηματοδότησε την εισαγωγή των Ηνωμένων Πολιτειών στον κόσμο των μεγάλων διεθνών παικτών. Η συνθήκη απέσπασε διεθνή σεβασμό για το νέο έθνος. Φυσικά, οι σχέσεις μεταξύ των Ηνωμένων Πολιτειών και της Μεγάλης Βρετανίας από το 1812 έως το 1914 δεν ήταν πάντα καλές. Σε αρκετές περιπτώσεις - το ζήτημα του Όρεγκον και η υπόθεση του Τρεντ - τα δύο έθνη σχεδόν μπήκαν στον πόλεμο για τρίτη φορά. Ωστόσο, ο Updyke, αν και υπερεκτιμά πολύ την περίπτωσή του, είναι σωστός στο ότι οι δυο τους δεν βρέθηκαν ποτέ ξανά αντιμέτωποι στη μάχη. Αν υποθέσουμε ότι οι Ηνωμένες Πολιτείες κέρδισαν κάτι σε διεθνές επίπεδο μετά τον πόλεμο, είναι μια υπερβολική υπερέκθεση να πούμε ότι οι Ηνωμένες Πολιτείες εισέρχονταν στον τομέα των μεγάλων παγκόσμιων παικτών σε αυτό το σημείο (ή για λίγο καιρό αργότερα). Ο A. T. Mahan και ο K. C. Babcock [9] συμφωνούν ότι ο πόλεμος ήταν ένα ζωτικό συστατικό στην άνοδο του αμερικανικού εθνικισμού, αλλά ο Ντόναλντ Χίκι πλησιάζει περισσότερο στην εμβάθυνση στην πραγματική σημασία της συνθήκης. Δηλώνει ξεκάθαρα ότι "οι Ηνωμένες Πολιτείες δεν θα μπορούσαν με καλή συνείδηση ​​να ισχυριστούν ότι κέρδισαν τον πόλεμο. Αλλά. Το έθνος θα μπορούσε τουλάχιστον να ισχυριστεί ότι κέρδισε την ειρήνη". [10] Για κάποιο διάστημα, έως ότου ο πόλεμος του 1812 έγινε πιο οικείος μέσω του μύθου και όχι του θρύλου, δείχνει επίσης ότι ήταν ένα είδος κλωτσιού στο παντελόνι σε υπερβολικά αυτοπεποίθηση των Ηνωμένων Πολιτειών. Ωστόσο, ο Χίκι πιστεύει επίσης ότι ο μύθος συνέβαλε στον εθνικισμό και γράφει:

Ο πόλεμος του 1812 πέρασε έτσι στην ιστορία όχι ως ένας μάταιος και δαπανηρός αγώνας στον οποίο οι Ηνωμένες Πολιτείες είχαν μόλις γλιτώσει από την ήττα και την ένωση αλλά ως έναν λαμπρό θρίαμβο στον οποίο το έθνος είχε νικήσει μόνος του τον κατακτητή του Ναπολέοντα και την κυρία των θαλασσών. [11] Ο Χίκι, παρόλο που δεν μεταβάλλει τις επικυρώσεις της Συνθήκης από τη Γερουσία και τον Μάντισον, θεωρεί τουλάχιστον τους Αμερικανούς επιτρόπους που αγωνίζονται να επιτύχουν μια ειρήνη που δεν προκάλεσε καταστροφή για τις Ηνωμένες Πολιτείες. Ωστόσο, δίνει μεγαλύτερη προσοχή στις μυθικές αντιλήψεις για τον πόλεμο παρά στην πραγματικότητα για την παραλαβή της συνθήκης. [12] Ο Μπράντφορντ Πέρκινς συμφωνεί επίσης ότι ο πόλεμος επέφερε μια νέα γέννηση εθνικισμού και συμφωνεί περαιτέρω ότι, σε μεγάλο βαθμό, ο αναζωπυρωτικός εθνικισμός οφειλόταν σε μύθο παρά σε πραγματικότητα. Γράφει: Αυτοί [οι Αμερικανοί] είχαν γλιτώσει από την καταστροφή επειδή ήταν στρατιωτικά αρκετά ικανοί για να δείξουν στο Λίβερπουλ και στο υπουργικό του συμβούλιο ότι τα μισά μέτρα δεν θα πετύχουν. Ως αποτέλεσμα, βγήκαν από το βύθισμα στο οποίο τους είχε βυθίσει ο Τόμας Τζέφερσον και οι ίδιες οι δυστυχίες των προπολεμικών χρόνων έκαναν το ρεκόρ του πολέμου να φαίνεται καλύτερο από αυτό που του άξιζε. Έτσι, ο Πόλεμος του 1812 αναβίωσε τον εθνικισμό που γεννήθηκε στην εποχή της Αμερικανικής Επανάστασης και κατέστρεψε μια αίσθηση δοκιμασίας σχετικά με το Σύνταγμα που το έθνος δεν θα μπορούσε να πληρώσει. [13] Ο Πέρκινς, ωστόσο, όπως και πολλοί άλλοι ιστορικοί, θεωρεί ότι η ίδια η συνθήκη είναι μάλλον άδεια, δηλώνοντας ότι «ουσιαστικά αγνόησε όλα τα σημαντικά ζητήματα ή απλώς αποκατέστησε το προπολεμικό status quo». [14] Μάλλον υποβαθμίζει τη στάση των Αμερικανών επιτρόπων ενάντια στα εξωφρενικά αιτήματα της Βρετανίας, ισχυριζόμενος ότι η ίδια η συνθήκη έγινε ευπρόσδεκτη στις Ηνωμένες Πολιτείες λόγω της ευφορίας για τη νίκη του Τζάκσον και την αποτυχία της Σύμβασης του Χάρτφορντ. Αυτά τα γεγονότα που αποσιωπήθηκαν θα ήταν κριτικοί και άνοιξαν την πόρτα του ρεπουμπλικανικού Τύπου για να ζωγραφίσει τη συνθήκη σε ένα καλύτερο φως. Αν και υπάρχει κάποια αλήθεια σε αυτό, δεν λέει ολόκληρη την ιστορία. Έτσι, υπάρχει κάποια συμφωνία μεταξύ αυτών των ιστορικών ως προς τα αποτελέσματα του πολέμου και της συνθήκης. Άλλοι βγάζουν παρόμοια συμπεράσματα. Reginald Horsman, προσφέρει χρήσιμες πληροφορίες. Ο ίδιος, όπως και ο Χίκι, γράφει ότι, αν και δεν επιτεύχθηκε κανένας από τους αμερικανικούς πολέμους, δεν χάθηκε τίποτα. Επιπλέον, συμφωνεί γενικά ότι ο πόλεμος και η ειρήνη κατόρθωσαν να αλλάξουν δραστικά την πορεία της αμερικανικής ιστορίας. Από το 1815 και μετά, υποστηρίζει, οι Ηνωμένες Πολιτείες δεν θα έχουν πλέον αντιδραστική εξωτερική πολιτική και θα γίνουν μια σημαντική απειλή για κάθε δύναμη με συμφέροντα στη Βόρεια Αμερική. [15] Οι Ηνωμένες Πολιτείες είχαν μπει στον πόλεμο απροετοίμαστες, αλλά κατάφεραν να επιβιώσουν σε πόλεμο και ειρήνη. Είκοσι χρόνια κινδύνου για την εθνική κυριαρχία της χώρας τελείωσαν με τη Συνθήκη της Γάνδης. [16]

Ο Henry Adams, αναμφισβήτητα ένας από τους μεγαλύτερους ιστορικούς της Αμερικής, έχει παρόμοια άποψη. Αν και θεώρησε ότι η ίδια η συνθήκη δεν ήταν παρά ένα τέλος στις εχθροπραξίες, αντιπροσώπευε το τέλος μιας εποχής στην αμερικανική ιστορία. Αυτό προέκυψε με τη μορφή μιας γενικής αποκήρυξης των παλαιών δημοκρατικών αξιών, ακόμη και μεταξύ ανδρών όπως η Μονρόε, η οποία τώρα υποστήριζε έναν αρκετά μεγάλο μόνιμο στρατό. [17] Οι μόνιμοι στρατοί απαιτούν υψηλότερους φόρους και υψηλότεροι φόροι απαιτούν περισσότερη κυβέρνηση. Έτσι, αν ακολουθήσει κανείς τη λογική του Άνταμς, ο πόλεμος και η ειρήνη επέτρεψαν στους Δημοκρατικούς Ρεπουμπλικάνους, μια για πάντα, να ομοσπονδέψουν τους Ομοσπονδιακούς, τερματίζοντας έτσι το πρώτο αμερικανικό κομματικό σύστημα και ανοίγοντας την «Εποχή των Καλών Συναισθημάτων». Ο John Mahon υποστηρίζει ότι η συνθήκη ήταν λιγότερο αποτέλεσμα οτιδήποτε έκαναν οι Ηνωμένες Πολιτείες, αλλά περισσότερο αποτέλεσμα βρετανικών δεινών. Μέχρι το τέλος του 1814, οι διαπραγματεύσεις στη Βιέννη πήγαν άσχημα γι 'αυτούς και δεν υπήρχε καμία εγγύηση ότι η ευρωπαϊκή σταθερότητα θα παρέμενε άθικτη. Επιπλέον, ο βρετανικός λαός δεν θα υπέφερε πλέον από υψηλούς φόρους αφού τελείωσε ο πόλεμος στην Ευρώπη. Η κυβέρνηση πιθανότατα δεν θα μπορούσε να συνεχίσει τα υψηλά επίπεδα φορολογίας για τον πόλεμο εναντίον της Αμερικής. Τέλος, τα επιχειρήματα του Δούκα του Ουέλινγκτον ενάντια στον συνεχιζόμενο πόλεμο και τις αμερικανικές νίκες στη Βαλτιμόρη, τη λίμνη Έρι και το Πλάτσμπουργκ κατέστησαν σχεδόν αδύνατο για το υπουργείο να συνεχίσει τον πόλεμο, ώστε να μπορεί να ανταποκριθεί στις μεγάλες απαιτήσεις του. Ο Mahon, ωστόσο, συμφωνεί επίσης ότι η έξοδος των Ηνωμένων Πολιτειών από τον πόλεμο ουσιαστικά άθικτη αύξησε το διεθνές της ανάστημα και οδήγησε σε αύξηση της ομοσπονδιακής εξουσίας στο εσωτερικό. [18] Τέλος, ο J. C. A. Stagg έχει την πιο αρνητική άποψη για τον πόλεμο και τη συνθήκη.Γράφει ότι «μέχρι το 1815 οι Ηνωμένες Πολιτείες είχαν κάνει κάτι περισσότερο από το να έχουν επιβιώσει μερικές από τις πιο επικίνδυνες απειλές που είχαν ακόμη τεθεί στην ύπαρξή τους ως έθνος». [19] Ο Stagg πιστεύει ότι ανεξάρτητα από το είδος ικανοποίησης που μπορεί να ένιωσαν οι Αμερικανοί μετά τον πόλεμο, η συνθήκη δεν ήταν παρά ένα "κενό έγγραφο", επειδή κανένα από τα θαλάσσια ή εμπορικά ζητήματα που προκάλεσαν τον πόλεμο δεν είχε λυθεί και η ένταση μεταξύ των Ηνωμένων Πολιτειών και της Βρετανίας δεν εξαφανίστηκε ως αποτέλεσμα της συνθήκης. [20] Παρά την ποιότητα και το ανάστημα του έργου τους, όλοι αυτοί οι ιστορικοί φαίνεται να χάνουν κάτι στη συνθήκη. Κάποιοι αναγνωρίζουν ότι εγκωμιάστηκε στο σπίτι και έγινε αποδεκτό από τον Πρόεδρο και τη Γερουσία, και κάποιοι το βλέπουν ως την αρχή ενός νέου εθνικισμού. Ωστόσο, είτε αντιμετωπίζουν αυτά τα ζητήματα (ειδικά τη διαδικασία επικύρωσης) μόνο επιφανειακά είτε αποδίδουν την ευνοϊκή υποδοχή της συνθήκης σε δευτερεύοντα ζητήματα.

Μακριά από το να είναι ένα κενό έγγραφο όπως το περιγράφει ο Stagg, η συνθήκη αντιπροσωπεύει πολύ περισσότερα. Επιπλέον, η υποδοχή της συνθήκης, αν και επηρεάστηκε από δευτερεύοντα γεγονότα, είχε μεγάλη σχέση με τα δικά της πλεονεκτήματα, καθώς η συνθήκη διανεμήθηκε ευρέως μεταξύ της ηγεσίας της χώρας και του κοινού. Στην πραγματικότητα, ανατυπώθηκε σε όλες σχεδόν τις μεγάλες εφημερίδες του έθνους. Πράγματι, κάποιος πρέπει να συμφωνήσει με τους Adams, Horsman, Babcock και Hickey, οι οποίοι υποστηρίζουν ότι η συνθήκη ήταν, σε κάποια μορφή, μια νίκη για τις Ηνωμένες Πολιτείες, η οποία είχε ως αποτέλεσμα την άνοδο του εθνικισμού και της ομοσπονδιακής εξουσίας. Ωστόσο, η λήψη και η επικύρωση μπορούν να γίνουν κατανοητές μόνο στο πλαίσιο της εξαιρετικής δουλειάς του Αμερικανού επιτρόπου στη Γάνδη. Επιπλέον, πρέπει να εξεταστεί πώς πέντε βασικές ομάδες-οι επίτροποι, οι μεγάλες αμερικανικές πολιτικές προσωπικότητες, οι ξένες δυνάμεις, ο Τύπος και η ίδια η Γερουσία-έλαβαν τη συνθήκη για να αποκτήσουν την πλήρη προοπτική για το αν ήταν κάτι περισσότερο από ένα απλό κενό έγγραφο »όπως υποστηρίζει ο Stagg. Μόλις ολοκληρωθεί, γίνεται σαφές ότι η συνθήκη ήταν, πράγματι, πολύ περισσότερο. Το ερώτημα, όμως, είναι πόσο περισσότερο. Το γεγονός ότι δεν μπόρεσαν να τελειώσουν την εντύπωση και άλλα δυσάρεστα θαλάσσια ζητήματα, οι Αμερικανοί επίτροποι, που είχαν υπομείνει τόσο πολύ κατά τη διάρκεια των διαπραγματεύσεων, ήταν καθολικά ευχαριστημένοι με το τελικό αποτέλεσμα. Ο Άνταμς, ο οποίος ήταν συχνά ο πιο απαισιόδοξος, ήταν βασικά ευχαριστημένος με τη συνθήκη και έγραψε: «[η συνθήκη] δεν είναι όπως θα μπορούσε να αναμενόταν υπό πιο ευνοϊκές συνθήκες και για να εκτιμηθεί δίκαια πρέπει να συγκριθεί όχι με ή με επιθυμίες αλλά με αυτό που κατέστη εφικτή η κατάσταση και των δύο μερών και του κόσμου κατά και κατά τη διάρκεια της διαπραγμάτευσης. [21] Ο Άνταμς εγκρίνει, αλλά δεν ακούγεται πολύ χαρούμενος με τη συνθήκη. Ο Fred Engleman επισημαίνει ότι οι επίτροποι, στην πραγματικότητα, δεν ήταν καθόλου ευχαριστημένοι με τη συνθήκη αμέσως μετά την υπογραφή. Ωστόσο, προσθέτει ότι, καθώς η πίκρα των περασμένων μηνών άρχισε να ξεθωριάζει, η διάθεσή τους ελαφρύνθηκε. Ο Engleman γράφει: Καθώς κάθε [επίτροπος] δέχτηκε τους επαίνους των πολιτών της Γάνδης και σκεφτόταν τις πραγματικές και πιθανές καταστροφές στη χώρα του, άρχισε να πιστεύει ότι η επιτροπή είχε ενεργήσει με θάρρος και σοφία. [22] Αυτός ήταν ένας από τους σημαντικότερους λόγους που είχε κάποιος να επαινέσει τη συνθήκη. Ό, τι άλλο ήταν η Συνθήκη της Γάνδης, θα μπορούσε να ήταν πολύ χειρότερη για τις Ηνωμένες Πολιτείες και κανείς δεν το γνώριζε καλύτερα από τους Αμερικανούς επιτρόπους. Οι άλλοι επίτροποι σκέφτηκαν πολύ όπως ο Άνταμς. Ο Henry Clay, ο παλιός War Hawk, έγραψε στη Monroe ότι: Κρίνονται, ωστόσο, από την πραγματική κατάσταση των πραγμάτων, από όσο είναι γνωστό σε εμάς, αυτοί [οι όροι της συνθήκης] δεν μπορούν να εκφραστούν πολύ δυσμενείς. Δεν χάνουμε κανένα έδαφος, νομίζω ότι δεν είναι τιμή. κρίνοντας από ένα άλλο πρότυπο, οι προσποιήσεις του εχθρού κατά την έναρξη της διαπραγμάτευσης, οι συνθήκες της ειρήνης σίγουρα δεν αντανακλούν καμία ατιμία για εμάς. [23]

Και πάλι, το ίδιο επιχείρημα είναι: Και ο Κλέι πίστευε ότι τα πράγματα θα μπορούσαν να ήταν πολύ χειρότερα, αν η επιτροπή δεν είχε σταθεί εναντίον των Βρετανών. Επίσης, όπως και ο Άνταμς, τοποθετεί τη συνθήκη στο κατάλληλο πλαίσιο. Ο Μπάγιαρντ συμφώνησε και έγραψε ότι "η κυβέρνηση αναμφίβολα θα την επικυρώσει [τη συνθήκη], γιατί είναι σίγουρα τόσο ευνοϊκή όσο θα μπορούσε να αναμένεται υπό τις υπάρχουσες συνθήκες". [24] Πιο θετικό από τον Άνταμς ή τον Κλέι, ο Μπάγιαρντ πίστευε επίσης ότι η συνθήκη και ο πόλεμος αύξησαν τη φήμη των Ηνωμένων Πολιτειών στην Ευρώπη επειδή, η χώρα και οι επίτροποί της «σηκώθηκαν τόσο καλά». [25] Και ο Γκαλλάτιν συμφώνησε και στις δύο περιπτώσεις, αλλά κατήγγειλε ότι οι ευρωπαϊκές δυνάμεις είχαν αδιαφορήσει για τις Ηνωμένες Πολιτείες. [26]

Συνολικά, οι επίτροποι ήταν ευχαριστημένοι με το έργο τους. Σίγουρα, θα ήταν πολύ πιο χαρούμενοι αν είχαν συμπεριληφθεί στη συνθήκη η εντύπωση και τα ουδέτερα δικαιώματα, αλλά έπρεπε να πάρουν ό, τι μπορούσαν να πάρουν. Όλοι γνώριζαν ότι η χώρα γλίτωσε ελάχιστα από μια μεγάλη ήττα. Ο Ένγκλεμαν συμφωνεί και γράφει: «Για μια χώρα που ήταν εσωτερικά διχασμένη, στρατιωτικά ανίσχυρη και σχεδόν χρεοκοπημένη, η καλή τύχη της συνθήκης ειρήνης ήταν αξιοσημείωτη». [27] Οι περισσότεροι στο σπίτι θα συμφωνούσαν επίσης με αυτό. Ωστόσο, όπως παρατήρησε ο Gallatin, οι ξένες δυνάμεις ήταν σε μεγάλο βαθμό αδιάφορες, αφού τους απασχολούσαν τα δικά τους προβλήματα.


Δες το βίντεο: Twisted Sister - The Price Official Music Video