Μάχη της Μανσούρα (1250 μ.Χ.)

Μάχη της Μανσούρα (1250 μ.Χ.)


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


Συζήτηση: Μανσούρα, Αίγυπτος

Αυτή η πρόταση από το άρθρο για τη Μάχη του Αλ Μανσούρα φαίνεται να επιβεβαιώνει αυτήν την προέλευση: "Το όνομα του Αλ Μανσούρα (αραβικά:" the Victorious ") που χρονολογείται από παλαιότερη περίοδο [30] παγιώθηκε μετά από αυτή τη μάχη». Η αναφορά [30] γράφει: "Ο Al Mansurah δημιουργήθηκε από τον al-Kamil το 1219 ως στρατόπεδο του κατά την πολιορκία της Damietta (Πέμπτη Σταυροφορία). Skip Knox, Mansourah, The Seventh Crusade. Ονομάστηκε al-Madinah al-Mansurah (το νικηφόρα πόλη). Al-Maqrizi, al-Mawaiz wa al-'i'tibar, σελ. 373/ τόμος.1 "TristramBrelstaff (συζήτηση) 12:01, 11 Φεβρουαρίου 2012 (UTC)

Η κεφαλίδα έχει 420.000 αλλά το πλαίσιο πληροφοριών 1.045.000. Πολύ μεγάλη διαφορά. Ποια είναι η σωστή? 82.141.64.235 (συζήτηση) 04:22, 23 Ιουλίου 2011 (UTC)

Η Μανσούρα είναι μια γνωστή πόλη από (Τα πιο όμορφα κορίτσια στην Αίγυπτο), και αυτό είναι αλήθεια. - Προηγούμενο ανυπόγραφο σχόλιο προστέθηκε από 41.34.56.87 (συζήτηση) 17:23, 14 Απριλίου 2012 (UTC)

Μόλις τροποποίησα 2 εξωτερικούς συνδέσμους στο Mansoura, Egypt. Αφιερώστε λίγο χρόνο για να ελέγξετε την τροποποίησή μου. Εάν έχετε οποιεσδήποτε ερωτήσεις ή χρειάζεστε το bot για να αγνοήσει τους συνδέσμους ή τη σελίδα εντελώς, επισκεφτείτε αυτό το απλό FAQ για πρόσθετες πληροφορίες. Έκανα τις ακόλουθες αλλαγές:

Όταν ολοκληρώσετε τον έλεγχο των αλλαγών μου, μπορείτε να ακολουθήσετε τις οδηγίες στο παρακάτω πρότυπο για να διορθώσετε τυχόν προβλήματα με τις διευθύνσεις URL.

Από τον Φεβρουάριο του 2018, οι ενότητες σελίδας συζήτησης "Τροποποιήθηκαν εξωτερικοί σύνδεσμοι" δεν δημιουργούνται πλέον ούτε παρακολουθούνται από InternetArchiveBot Το Δεν απαιτείται ειδική ενέργεια σχετικά με αυτές τις ειδοποιήσεις της σελίδας συζήτησης, εκτός από την τακτική επαλήθευση χρησιμοποιώντας τις παρακάτω οδηγίες του εργαλείου αρχειοθέτησης. Οι συντάκτες έχουν άδεια να διαγράψουν αυτές τις ενότητες σελίδας συζήτησης "Τροποποιήθηκαν εξωτερικοί σύνδεσμοι" εάν θέλουν να αποσυνδέσουν τις σελίδες συζήτησης, αλλά δείτε το RfC πριν κάνετε μαζικές συστηματικές καταργήσεις. Αυτό το μήνυμα ενημερώνεται δυναμικά μέσω του προτύπου <> (τελευταία ενημέρωση: 15 Ιουλίου 2018).

  • Εάν έχετε ανακαλύψει διευθύνσεις URL που θεωρήθηκαν εσφαλμένα νεκρές από το bot, μπορείτε να τις αναφέρετε με αυτό το εργαλείο.
  • Εάν εντοπίσατε σφάλμα με οποιαδήποτε αρχεία ή με τα ίδια τα URL, μπορείτε να τα διορθώσετε με αυτό το εργαλείο.

Μόλις τροποποίησα 3 εξωτερικούς συνδέσμους στο Mansoura, Egypt. Αφιερώστε λίγο χρόνο για να ελέγξετε την τροποποίησή μου. Εάν έχετε οποιεσδήποτε ερωτήσεις ή χρειάζεστε το bot για να αγνοήσει τους συνδέσμους ή τη σελίδα εντελώς, επισκεφτείτε αυτό το απλό FAQ για πρόσθετες πληροφορίες. Έκανα τις ακόλουθες αλλαγές:

Όταν ολοκληρώσετε τον έλεγχο των αλλαγών μου, μπορείτε να ακολουθήσετε τις οδηγίες στο παρακάτω πρότυπο για να διορθώσετε τυχόν προβλήματα με τις διευθύνσεις URL.

Από τον Φεβρουάριο του 2018, οι ενότητες σελίδας συζήτησης "Τροποποιήθηκαν εξωτερικοί σύνδεσμοι" δεν δημιουργούνται πλέον ούτε παρακολουθούνται από InternetArchiveBot Το Δεν απαιτείται ειδική ενέργεια σχετικά με αυτές τις ειδοποιήσεις της σελίδας συζήτησης, εκτός από την τακτική επαλήθευση χρησιμοποιώντας τις παρακάτω οδηγίες του εργαλείου αρχειοθέτησης. Οι συντάκτες έχουν άδεια να διαγράψουν αυτές τις ενότητες σελίδας συζήτησης "Τροποποιήθηκαν εξωτερικοί σύνδεσμοι" εάν θέλουν να αποσυνδέσουν τις σελίδες συζήτησης, αλλά δείτε το RfC πριν κάνετε μαζικές συστηματικές καταργήσεις. Αυτό το μήνυμα ενημερώνεται δυναμικά μέσω του προτύπου <> (τελευταία ενημέρωση: 15 Ιουλίου 2018).


Ο κόσμος των Τριών Χαλίφη μέσα

Σημείωση: Αυτό δεν είναι ένα τελείως σοβαρό πράγμα. Είναι απλά το αποτέλεσμα να βαριέμαι και να μου χτυπούν κάποιες ιδέες στο κεφάλι.

Αυτό το σενάριο εξαρτάται από την ομολογουμένως κάπως πολύ απίθανη ιδέα των Βυζαντινών να κερδίσουν τη Μάχη του Γιαρμούκ και τις επακόλουθες μάχες με το Ισλαμικό Χαλιφάτο, σταματώντας την πρόοδό τους προς τα δυτικά. Οι Μουσουλμάνοι και οι Βυζαντινοί θα συμμετείχαν αργότερα σε μια συμμαχία ευκολίας, συμφωνώντας να εισβάλουν ταυτόχρονα στη Σασσανική Αυτοκρατορία και κυρίως να μείνουν στις αντίθετες πλευρές των βουνών του Ζάγκρου. Το Ισλαμικό Χαλιφάτο θα συνέχιζε την κατάκτησή του στην Ινδία, μετουσιώνοντας τις περισσότερες από τις περιοχές που περιβάλλουν την Ινδο-Γκανετική πεδιάδα πολύ γρήγορα στο Ισλάμ, και την υπόλοιπη Ινδία κάπως λιγότερο γρήγορα, και προκαλώντας μια έξοδο των ινδών στην OTL Ινδονησία.

Σε αυτό το σημείο, το Χαλιφάτο προσπάθησε να συνεχίσει την ανατολική επέκταση στα βουνά της νοτιοδυτικής Κίνας, με κάποια επιτυχία, αλλά η πραγματική κατάκτηση της Κίνας δεν θα έρθει πριν η ινδική δυναστεία Χαλτζίντ σφετεριστεί τους Ομαγιάδες και δημιουργήσει το Χαλιφάτο Χαλτζίντ στην Ινδία Το Μαζί με την αποστολή των Ομεϋάδων σε μια σπείρα θανάτου που θα κορυφωθεί πολύ γρήγορα με την ανάληψη των Αββασιδών στο αραβικό χαλιφάτο, οι Χαλτζίδοι επέκτειναν περαιτέρω το χαλιφάτο στη Βιρμανία, τα βουνά Σαν και το οροπέδιο Γιουνγκούι, και μάλιστα το έφτασαν σε Σιτσουάν και Tonkin Delta, εν συντομία.

Αυτή η ταχεία άνοδος στην εξουσία που ακολούθησε μια εξίσου γρήγορη επέκταση προκάλεσε προβλήματα για τους Χαλτζίντες, καθώς οι περιοχές στη νότια Ινδία και τα νεοαποκτηθέντα ανατολικά εδάφη άρχισαν να απομακρύνονται. Αυτές οι περιοχές ήταν το Μαραθιστάν, η Κεράλα και η χώρα των λαών Τελούγκου, όλα στη νότια Ινδία, και το Σουλτανικό Νταλί που κατέκτησε γρήγορα μεγάλο μέρος των ανατολικών εδαφών των Χαλιφάτων. Το Σουλτανικό Νταλί, μαζί με το Σουλτανικό Σιτσουάν, ήταν ίσως τα πιο σημαντικά κράτη που απομακρύνθηκαν από τους Χαλτζίντες, καθώς διευκόλυναν την ισλαμική επαφή με το ίδιο το μεσαίο βασίλειο, τη δυναστεία των Σονγκ.

Η δυναστεία των Σονγκ ήταν ήδη στα πρόθυρα της κρίσης όταν ο Νταλί και ο Σιτσουάν ανεξαρτητοποιήθηκαν, γιατί μια νέα απειλή είχε φτάσει από το βορρά. ο Tujue, τους φώναζαν οι Κινέζοι. Τούρκοι. Αυτοί οι σκληροτράχηλοι νομάδες ήταν ο χειρότερος εφιάλτης της Κίνας οι βάρβαροι βάρβαροι. Είχαν συντρίψει τα εδάφη των βόρειων στεπών, τα εδάφη των Μογγόλων. Καθώς οι φαινομενικά ενωμένοι Τούρκοι λεηλάτησαν τα μογγολικά εδάφη, χιλιάδες από τους τελευταίους στάλθηκαν σε φυγή στην Κίνα. Όμως, αμέσως μετά την αρχική τους εισβολή, οι Τούρκοι άρχισαν να εγκαθίστανται. Η έξοδος των μογγολών, ωστόσο, συνεχίστηκε και έγινε πιο οργανωμένη. Ένας Μογγόλος με το όνομα Τζαμούχα οργάνωσε τους Μογγόλους σε στρατούς και άρχισε να εισβάλλει σωστά στην εξασθενημένη δυναστεία των Σονγκ. Αυτή η εισβολή θα προκαλούσε τελικά την κατάρρευση του Σονγκ και την άνοδο της δυναστείας Γιουάν υπό την ηγεσία των Μογγολών στη βόρεια Κίνα.

Εν τω μεταξύ, οι μουσουλμάνοι ήταν ένα συνεχώς αυξανόμενο ποσοστό του πληθυσμού στη νότια Κίνα, και δεδομένου ότι υπήρχαν και πολλοί ισχυροί έμποροι, καθώς και πολλές από τις χαμηλότερες τάξεις (ιδιαίτερα στο δυτικό τμήμα της χώρας) που είτε γεννήθηκαν στο Ισλάμ ή μετατράπηκαν σε αυτήν, οι μουσουλμάνοι κατείχαν τώρα ένα σημαντικό ποσό εξουσίας στην περιοχή. Καθώς η δυναστεία των Σονγκ κατέρρευσε, ιδιαίτερα ισχυροί Κινέζοι μουσουλμάνοι άρχισαν να δημιουργούν ένα σχέδιο για να δημιουργήσουν τη δική τους αυτοκρατορία στη νότια Κίνα. Ένας άντρας με το όνομα Xuan Yan ονομάστηκε Χαλίφης, αλλά ήταν σε μεγάλο βαθμό μια μαριονέτα. Το Ισλάμ στην Κίνα και τα περίχωρά της θα αποκλίνουν γρήγορα από το Ισλάμ της Αραβίας και της Ινδίας, σχηματίζοντας τελικά την αίρεση γνωστή ως Ισλαμισμός Σαμαουί.

Αυτό εξηγεί μερικές από τις ιδέες μου εδώ. Συνειδητοποιώ ότι δεν είναι πολύ εύλογο ή εμπεριστατωμένο, αλλά αυτό δεν είναι πραγματικά το ζητούμενο. Μη διστάσετε να κάνετε οποιεσδήποτε ερωτήσεις, ωστόσο.


Πολιτισμός

Η αιγυπτιακή αραβική διάλεκτος που μιλά ο πληθυσμός της Μανσούρα είναι μια αραβική διάλεκτος της βόρειας Αιγύπτου, με αξιοσημείωτες επιρροές από τα γύρω αγροτικά χωριά της πόλης, καθένα από τα οποία έχει συμβάλει στον πληθυσμό της πόλης με τα χρόνια. Υπάρχουν ορισμένες ομοιότητες με την Αλεξανδρινή Αιγυπτιακή Αραβική σε ορισμένες πτυχές της προφοράς.

Το Εθνικό Μουσείο Μανσούρα ήταν το Νταρ Ιμπν Λόκμαν, το σπίτι όπου ο Λουδοβίκος ΙΧ φυλακίστηκε το 1250 κατά την Έβδομη Σταυροφορία. Στο μουσείο εμφανίζονται τα κοστούμια αλληλογραφίας και τα σπαθιά των σταυροφόρων, καθώς και μια συλλογή χαρτών. Τεράστιοι πίνακες απεικονίζουν τη μάχη της Μανσούρα.

Το υποκατάστημα της Εθνικής Βιβλιοθήκης Μανσούρα εγκαινιάστηκε ως Βιβλιοθήκη Μανσούρα Μουμπάρακ.

Η Mansoura είναι διάσημη για το αρχιτεκτονικό της ύφος, ειδικά για το παλάτι Shinnawi (μετά τον Mohamed Bek El-Shinnawi, μέλος του Wafd Party). Χτίστηκε από Ιταλό αρχιτέκτονα το 1928. Το τζαμί του El-Saleh Ayoub El-Kebir είναι ένα από τα σημαντικότερα στη Mansoura. Χτίστηκε από έναν πιστό υπηρέτη του Σουλτάνου και βρίσκεται στην οδό Al-Sagha που χωρίζει το & quotOld Mansoura & quot από τη σύγχρονη πόλη.

Όπως το Κάιρο, η Αλεξάνδρεια και το Πορτ Σάιντ, η Μανσούρα ήταν το σπίτι μιας ακμάζουσας ελληνικής κοινότητας μέχρι την εποχή του Νάσερ, όταν πολλοί αναγκάστηκαν να φύγουν. Πολλά από τα παλαιότερα και καλύτερα καταστήματα και επιχειρήσεις σε όλη την πόλη εξακολουθούν να φέρουν τα αρχικά ελληνικά ονόματά τους. Το πρώτο παλιό αγγλικό σχολείο στην πόλη ιδρύθηκε στη θέση του παλιού ελληνικού σχολείου στην περιοχή Toriel, μια από τις παραδοσιακά σχετικά εύπορες κατοικημένες συνοικίες της πόλης.


Κορυφαία δέκα πράγματα που πρέπει να κάνετε στη Μανσούρα

Η Μανσούρα, η πρωτεύουσα της επαρχίας Ντακάλια και η πατρίδα του διάσημου πανεπιστημίου Μανσούρα, πήρε το όνομά της από τη νίκη επί του Γάλλου βασιλιά Λουδοβίκου ΙΧ κατά τη διάρκεια της Έβδομης Σταυροφορίας. Εδώ είναι τα καλύτερα πράγματα που μπορείτε να κάνετε στην πόλη.

Εθνικό Μουσείο Μανσούρα

Αυτό το κτίριο, γνωστό στο παρελθόν ως Dar Ibn Lockman, ήταν εκεί που φυλακίστηκε ο βασιλιάς Λουδοβίκος IX μετά τη σύλληψή του το 1250. Έχει ακόμα την τουαλέτα του και άλλα προσωπικά του αντικείμενα, καθώς και όπλα και πανοπλίες των ηττημένων Σταυροφόρων. Μια σειρά μεγάλων πινάκων απεικονίζει τη μάχη κατά την οποία έπεσαν περίπου 30.000 άνδρες του βασιλιά.
Οδός Port Said al-Mouafy Sq
www.fineart.gov.eg

Παλάτι El-Shenawy

Χτισμένο από Ιταλό αρχιτέκτονα το 1928, αυτό το εντυπωσιακό παλάτι είναι ένα από τα πιο αξιόλογα σε ιταλικό στιλ εκτός της ίδιας της Ιταλίας. Αν σας ενδιαφέρει η αρχιτεκτονική, προσθέστε μια περιήγηση στις πολλές βίλες της ακμαίας περιοχής Touryel σε κάθε επίσκεψή σας.
Οδός El Gomhoria

Ο ποταμός Νείλος - υποκατάστημα Damietta

Η Mansoura βρίσκεται στον κλάδο Damietta του Νείλου και μια βόλτα δίπλα στο νερό ή ένα ταξίδι με βάρκα είναι ένας πολύ καλός τρόπος για να δείτε την προκυμαία της πόλης, η οποία φιλοξενεί επίσης παιδικό λούνα παρκ. Απέναντι από το ποτάμι είναι το Talkh και μπορείτε να διασχίσετε ένα από τα πολλά γεφύρια για να επισκεφθείτε αυτή την πλευρά της πόλης.

El-Sikka El-Gedida

Ο μακρύς κεντρικός δρόμος της Μανσούρα είναι το μέρος για να ψωνίσετε χάρη σε πολλά καταστήματα χρυσού και καταστήματα ρούχων.

El-Gam’aa

Η πολυτελής περιοχή El-Gam’aa γύρω από το Πανεπιστήμιο Mansoura είναι το μέρος για τα πιο πρόσφατα στη μόδα, καθώς και καταστήματα γρήγορου φαγητού όπως τα KFC, Pizza Hut και CookDoor. Το εμπορικό κέντρο El-Gam’aa Plaza Mall προσφέρει μια μεγάλη επιλογή κάτω από μια στέγη.

Ελ Μπαγκλ

Ανοιχτό όλο το 24ωρο, αυτό το εστιατόριο είναι το αγαπημένο των ντόπιων χάρη στις νόστιμες σπεσιαλιτέ του, όπως φάουλ και φαλάφελ.
30 El-Galaa Street

Τζαμί Al-Mowafi

Αυτό το τζαμί στη λεωφόρο Port Saeed, που ιδρύθηκε από τον βασιλιά Al-Saleh Negm El Din Ayoub το 583 μ.Χ. (1187 μ.Χ.), μπορεί τώρα να περιβάλλεται από σύγχρονα κτίρια, αλλά ο κομψός μιναρές του παραμένει ορόσημο στην ιστορία. Το παζάρι σουκ Al-Khawagat είναι κοντά.
Λεωφόρος Port Saeed

Geziret El-Ward

Αυτοί οι κήποι κατά μήκος του ποταμού είναι το μέρος για να περπατήσετε και οι άνθρωποι παρακολουθούν ή απλά κάθονται και απολαμβάνουν τον ήλιο. Βρείτε έναν φίλο που είναι μέλος του Geziret El-Ward Club για μια ευκαιρία να συναντήσετε όλους όσους είναι στη Mansoura, να ακούσετε την τελευταία μουσική ή απλά να απολαύσετε τις αθλητικές εγκαταστάσεις.

Τζαμί Al-Nasr

Το μεγαλύτερο τζαμί στη Μανσούρα εγκαινιάστηκε το 1974 από τον Πρόεδρο Ανουάρ Ελ Σαντάτ. Οι όμορφοι κήποι γύρω του προσθέτουν την εντυπωσιακή ομορφιά και κομψότητα του. Μια ανακαίνιση το 2007 κράτησε το τζαμί ένα από τα πιο πολύτιμα αγαθά της πόλης.
Οδός El-Gaish

Αγορά Al-Khawagat

Ονομάστηκε για τους πολλούς ξένους που έκαναν εμπορικές συναλλαγές εδώ τη δεκαετία του 1950, αυτή η αγορά είναι το μέρος για ευκαιρίες σε ρούχα, παπούτσια και είδη σπιτιού, όπως κατσαρόλες και ορείχαλκο. Είναι επίσης το μέρος για να προμηθευτείτε για κάθε επερχόμενο γάμο.


Μεσαίωνας

Τις τελευταίες δεκαετίες του 4ου αιώνα μ.Χ., μια νέα, ισχυρή αυτοκρατορία εμφανίστηκε στη Μογγολία, την πολιτική καρδιά της Κεντρικής Ασίας. Ο Χουάν-χουάν (Ρουράν) είχε μπει στη θέση που άδειασε ο Σιονγκνού. Οι κινεζικές περιγραφές τους διακρίνουν ελάχιστα από τους προκατόχους τους. Η ιστορία τους είναι μια αδιάκοπη σειρά εκστρατειών εναντίον των γειτόνων τους, ειδικά των Κινέζων.


Mamluks, 1250-1517

Για να κατανοήσουμε την ιστορία της Αιγύπτου κατά τον μεταγενέστερο Μεσαίωνα, είναι απαραίτητο να λάβουμε υπόψη δύο σημαντικά γεγονότα στον ανατολικό αραβικό κόσμο: τη μετανάστευση των τουρκικών φυλών κατά τη διάρκεια του χαλιφάτου των Αββασιδών και την τελική κυριαρχία τους σε αυτό, και την εισβολή των Μογγόλων. Οι τουρκικές φυλές άρχισαν να κινούνται δυτικά από τις ευρασιατικές στέπες τον έκτο αιώνα. Καθώς η αυτοκρατορία των Αββασιδών εξασθένησε, οι τουρκικές φυλές άρχισαν να διασχίζουν τα σύνορα σε αναζήτηση βοσκοτόπων. Οι Τούρκοι εξισλαμίστηκαν μέσα σε λίγες δεκαετίες μετά την είσοδό τους στη Μέση Ανατολή. Οι Τούρκοι μπήκαν επίσης στη Μέση Ανατολή ως μαμούλκοι (σκλάβοι) που απασχολούνταν στους στρατούς των Αράβων ηγεμόνων. Οι Μαμελούκοι, αν και σκλάβοι, πληρώνονταν συνήθως, μερικές φορές ακριβά, για τις υπηρεσίες τους. Πράγματι, η υπηρεσία ενός μαμούλου ως στρατιώτης και μέλος μιας ελίτ μονάδας ή ως αυτοκρατορικός φρουρός ήταν ένα αξιοζήλευτο πρώτο βήμα σε μια καριέρα που του άνοιξε τη δυνατότητα να καταλάβει τα υψηλότερα αξιώματα του κράτους. Η εκπαίδευση των Μαμελούκ δεν περιοριζόταν σε στρατιωτικά ζητήματα και συχνά περιελάμβανε γλώσσες και λογοτεχνικές και διοικητικές δεξιότητες που επέτρεπαν στους μαμούλκους να καταλαμβάνουν διοικητικές θέσεις.

Στα τέλη του δέκατου αιώνα, ένα νέο κύμα Τούρκων εισήλθε στην αυτοκρατορία ως ελεύθεροι πολεμιστές και κατακτητές. Μια ομάδα κατέλαβε τη Βαγδάτη, πήρε τον έλεγχο της κεντρικής κυβέρνησης και μείωσε τους χαλίφη των Αββασιδών σε μαριονέτες. Το άλλο κινήθηκε δυτικά προς την Ανατολία, την οποία κατέκτησε από μια εξασθενημένη Βυζαντινή Αυτοκρατορία.

Ο Σαλαντίν, του οποίου η πλήρης ονομασία ήταν ο El-Melik En-Nasir Salah-ed-deen Yoosuf Ibn-Eiyoob, απέκτησε τη μεγαλύτερη φήμη από τις εκστρατείες του εναντίον των Σταυροφόρων στη Συρία. Η νεολαία του El-Melik Es-Salih Isma'eel, γιου και διαδόχου του Noureddin, και η επακόλουθη σύγχυση που επικρατούσε στις κυριαρχίες του, έδωσαν στον Saladin ένα δίκαιο πρόσχημα για να καταλάβει τη Δαμασκό ως κηδεμόνα του νεαρού πρίγκιπα και του επέτρεψε να άρπαξε από αυτόν το βασίλειό του. Έτσι διεύρυνε σημαντικά την επικράτειά του, έγινε κυρίαρχος σε μεγάλο τμήμα της Συρίας και συνέχισε να εδραιώνει την εξουσία του σε αυτά τα μέρη μέχρι το έτος 572 (μ.Χ. 1178), όταν ο Φίλιππος, κόμης της Φλάνδρας, πολιορκεί την Αντιόχεια και ο Σαλαντίν εισέρχεται Παλαιστίνη. Έχοντας στρατοπεδεύσει ενώπιον του Ασκάλον, οι αιγυπτιακοί τροοί | ρήμαξαν τη γειτονική χώρα και έφυγαν. πυρ στην Ιόππα, μέχρι που ο Βαλδουίνος ο Λεπρός, βασιλιάς της Ιερουσαλήμ, έβγαλε από την Ασκαλών και τους έδωσε μάχη. Το αποτέλεσμα ήταν καταστροφικό για τον Σαλαντίν: ο στρατός του καταστράφηκε ολοσχερώς και ο ίδιος έφυγε μόνος του σε ένα dromedary. Μετά από αυτό, ωστόσο, απέκτησε μερικά πλεονεκτήματα έναντι των Χριστιανών, ώσπου ένας τρομερός λιμός τον ώθησε δύο χρόνια* αργότερα να συνάψει ανακωχή με τον βασιλιά της Ιερουσαλήμ και να αποσυρθεί στην Αίγυπτο.

Ο Σαλαντίν αναχώρησε από την Αίγυπτο (α. 578) για να διώξει έναν πόλεμο που έκαναν οι Σταυροφόροι στον οποίο καμία πλευρά δεν επιθυμούσε ειρήνη. Ο Σαλαντίν στρατοπέδευσε στην Τιβεριάδα και ρήμαξε το έδαφος των Φράγκων, τότε πολιόρκησε το Beyroot, αλλά μάταια και από εκεί έστρεψε τα χέρια του κατά της Μεσοποταμίας και υπέταξε τη χώρα, αλλά η πόλη της Μοσούλης του αντιστάθηκε επιτυχώς. Εν τω μεταξύ, οι Σταυροφόροι αρκέστηκαν σε άθλιες επιδρομές στους εχθρούς του εχθρού και δεν έκαναν καμία σοβαρή προετοιμασία για την επιστροφή του αναμφισβήτητου ανταγωνιστή τους.

Το έτος 582 (1186) ξέσπασε ξανά ο πόλεμος του Σαλαντίν και των Σταυροφόρων. Ο σουλτάνος ​​είχε σεβαστεί μια ανακωχή στην οποία είχε μπει με τον Βαλδουίνο τον λεπρό. Η σύλληψη από τον τελευταίο ενός πλούσιου τροχόσπιου εξόργισε τον Σαλαντίν, ο οποίος έστειλε διαταγές σε όλους τους υπολοχαγούς και υποτελείς του, καλώντας τους να βοηθήσουν στον «Ιερό Πόλεμο». Ο Σαλαντίν πλησίασε αυτοπροσώπως επικεφαλής ενός στρατού 80.000 ανδρών και οι Χριστιανοί με όλη τους τη δύναμη τον αντιμετώπισαν στην όχθη της λίμνης της Τιβεριάδας. Το αποτέλεσμα της μάχης που ακολούθησε ήταν το βαρύτερο χτύπημα που είχε πέσει ακόμα στους Σταυροφόρους. Η Τιβεριάδα, ο Πτολεμαίος (Άκρη), ο Ναμπούλ, η Ιεριχώ, η Κάμλεχ, η Καισαρεία, η Αρσούρα, η Ιόππα, η Μπέιροτ και πολλά άλλα μέρη έπεσαν διαδοχικά στα χέρια του κατακτητή. Ο Τύρος αντιστάθηκε στις επιθέσεις του, αλλά ο Ασκάλων παραδόθηκε με ευνοϊκούς όρους και η πτώση της Ιερουσαλήμ στέφθηκε αυτές τις νίκες. Η δόξα που απέκτησε ο Σαλαντίν και οι περίφημες εκστρατείες του Cceur de Lion, έκαναν την Τρίτη Σταυροφορία την πιο αξέχαστη στην ιστορία και έδωσαν μια λάμψη στα χέρια τόσο των Μουσουλμάνων όσο και των Χριστιανών μεγαλύτερη από ό, τι είχαν πετύχει σε αυτούς τους πολέμους, πριν ή πριν έπειτα.

Ο Σαλαντίν πέθανε περίπου ένα χρόνο μετά τη σύναψη της ειρήνης (α. 589 ή 1193 της εποχής μας) στη Δαμασκό, σε ηλικία πενήντα επτά ετών. Φιλοδοξία και θρησκευτικός ζήλος φαίνεται να ήταν τα κυρίαρχα πάθη του, ήταν θαρραλέος, μεγαλόψυχος και ελεήμων, με αξιόλογα στρατιωτικά ταλέντα και μεγάλο έλεγχο του εαυτού του. Η γενναιοδωρία του προς τους νικημένους και η πιστή τήρηση του περασμένου λόγου του επαινούνται από τους ιστορικούς των Σταυροφοριών, οι πρώτοι του έφεραν πολύ αδιάφορα στους δικούς του άγριους στρατιώτες και είναι ένα χαρακτηριστικό του χαρακτήρα του που αξίζει να σημειωθεί στα χρονικά του μια εποχή που αυτή η αρετή ήταν εξαιρετικά σπάνια.

Οι Μαμελούκοι είχαν ήδη εγκατασταθεί στην Αίγυπτο και ήταν σε θέση να δημιουργήσουν τη δική τους αυτοκρατορία επειδή οι Μογγόλοι κατέστρεψαν το χαλιφάτο των Αββασιδών. Το 1258 οι Μογγόλοι εισβολείς σκότωσαν τον τελευταίο χαλίφη των Αββασιδών στη Βαγδάτη. Το επόμενο έτος, ένας μογγολικός στρατός από 120.000 άνδρες με διοικητή τον Χουλαγκού Χαν διέσχισε τον Ευφράτη και εισήλθε στη Συρία. Εν τω μεταξύ, στην Αίγυπτο ο τελευταίος σουλτάνος ​​Αγιουβίδ είχε πεθάνει το 1250 και ο πολιτικός έλεγχος του κράτους είχε περάσει στους φρουρούς των Μαμελούκων, οι στρατηγοί των οποίων κατέλαβαν το σουλτανάτο. Το 1258, αμέσως μετά την είδηση ​​της εισόδου των Μογγόλων στη Συρία έφτασε στην Αίγυπτο, ο Τούρκος Μαμούκ Κουτούζ ανακηρύχθηκε σουλτάνος ​​και οργάνωσε την επιτυχημένη στρατιωτική αντίσταση στην προέλαση των Μογγόλων. Η αποφασιστική μάχη διεξήχθη το 1260 στο Ayn Jalut στην Παλαιστίνη, όπου οι δυνάμεις του Qutuz νίκησαν τον στρατό των Μογγόλων.

Σημαντικό ρόλο στις μάχες έπαιξε ο Μπαϊμπάρς Α,, ο οποίος λίγο αργότερα δολοφόνησε τον Κουτούζ και επιλέχθηκε σουλτάνος. Ο Baybars I (1260-77) ήταν ο πραγματικός ιδρυτής της αυτοκρατορίας των Mamluk. Cameρθε από το εκλεκτό σώμα των Τούρκων Μαμελούκων, το Μπαχρίγια, που ονομάστηκε επειδή ήταν φρουροί στο νησί της Ράουντα στον ποταμό Νείλο. Ο Μπαϊμπάρς Α 'καθιέρωσε την κυριαρχία του σταθερά στη Συρία, αναγκάζοντας τους Μογγόλους να επιστρέψουν στα ιρακινά τους εδάφη.

Στα τέλη του δέκατου τέταρτου αιώνα, η εξουσία πέρασε από την αρχική τουρκική ελίτ, τους Μπαμερίκ Μπαμερίκους, στους Τσερκάσιους, τους οποίους οι Τούρκοι σουλτάνοι Μαμελούκ στρατολόγησαν με τη σειρά τους ως σκλάβοι στρατιώτες. Μεταξύ 1260 και 1517, Μαμελούκ σουλτάνοι ΤουρκοΚιρκασικής καταγωγής κυβέρνησαν μια αυτοκρατορία που εκτεινόταν από την Αίγυπτο στη Συρία και περιελάμβανε τις ιερές πόλεις της Μέκκας και της Μεδίνας. Ως "σκιώδεις χαλίφες", οι σουλτάνοι Μαμελούκ οργάνωναν τα ετήσια προσκυνήματα στη Μέκκα. Λόγω της εξουσίας των Μαμελούκ, ο δυτικός ισλαμικός κόσμος προστατεύτηκε από την απειλή των Μογγόλων. Οι μεγάλες πόλεις, ειδικά το Κάιρο, η πρωτεύουσα των Μαμελούκ, αυξήθηκαν σε κύρος. Μέχρι τον δέκατο τέταρτο αιώνα, το Κάιρο είχε γίνει το κατεξοχήν θρησκευτικό κέντρο του μουσουλμανικού κόσμου.


Πώς υπέφεραν οι πολίτες;

Λευκές γυναίκες και παιδιά αφέθηκαν να φροντίσουν τον εαυτό τους και πολλοί έγιναν χήρες και ορφανά όταν ένας στους πέντε στρατιώτες της Συνομοσπονδίας πέθανε.

Στην ύπαιθρο, στρατοί κατέστρεψαν και ιδιοποιήθηκαν περιουσίες, κατέλαβαν τρόφιμα, έκαψαν φράχτες και μετέτρεψαν σπίτια σε νοσοκομεία. Κυβερνήσεις, σχολεία και εκκλησίες στο δρόμο τους έκλεισαν.

Στις πόλεις που ελέγχονται από τη Συνομοσπονδία, ο συνωστισμός, οι ελλείψεις, ο πληθωρισμός και η πείνα ταλαιπώρησαν όλους. Οι κάτοικοι της βόρειας Βιρτζίνια, της Ανατολικής Ακτής και του Νόρφολκ υπέστησαν απαγόρευση κυκλοφορίας, δήμευση περιουσίας και μερικές φορές εξορία από τις δυνάμεις κατοχής της Ένωσης. Οι δυτικές κομητείες υπέστησαν ανελέητο αντάρτικο πόλεμο.

Οι ελεύθεροι και υπόδουλοι Αφροαμερικανοί χωρίστηκαν από τις οικογένειές τους για να εργαστούν για τον στρατό. Οι ελεύθεροι μαύροι είδαν την ελευθερία τους να περιορίζεται περαιτέρω καθώς οι λευκοί νότιοι αμφισβητούν την πίστη τους στην Συνομοσπονδία. Μερικοί από τους υπόδουλους απομακρύνθηκαν μακριά από τις γραμμές της Ένωσης για να αποτρέψουν τη διαφυγή τους. Κάποιες οικογένειες αυτών που διέφυγαν κακοποιήθηκαν.

Ο Φύγος των Προσφύγων

Ένας καλλιτέχνης παρατήρησε τη φυγή των προσφύγων εν αναμονή της προέλασης των δυνάμεων του Αμερικανού στρατηγού Ρόμπερτ Πάτερσον και σχεδίασε και έγραψε αυτό που είδε: "Στην προέλαση του Τζενλ. Πάτερσον προς την κατεύθυνση του Γουίντσεστερ. Πολλές πλούσιες οικογένειες του Μπέρκλεϊ, του Κλαρκ και του ενισχυτή Οι κομητείες του Τζέφερσον που θεωρούσαν ανασφαλή την παραμονή τους στο σπίτι, εγκατέλειψαν τα αγροκτήματα και τις φυτείες τους παίρνοντας τους υπηρέτες τους και τέτοια είδη άνεσης που μπορούσαν να μεταφερθούν με άνεση και μετακόμισαν από την κοιλάδα, πέρα ​​από το Γούντστοκ του Χάρισονμπουργκ. Για μερικές ημέρες μετά Ο Τζονλς [Τζόζεφ] Τζόνσον έπεσε πίσω στο Γουίντσεστερ, οι αμαξάδες που έβλεπαν τη γυναικεία μερίδα της οικογένειας, ο κύριος του σπιτιού ιππασίας εκ των προτέρων με το κομμάτι ή το τουφέκι που φέρουν στην πλάτη του, όπως οι γυναίκες υπηρέτες δεν αφήνονται πίσω για να φροντίσουν την περιουσία που αποστέλλεται μπροστά σε ένα βαγόνι, τα αρσενικά βαδίζουν δίπλα στην άμαξα, καθένας οπλισμένος με όπλο, όπως λένε, «για να κρατήσει το ντε--τους Γιάνκις και την αποχή από το harmin de Ladies. "

Οι Λις χάνουν την περιουσία τους

Μόλις η Βιρτζίνια αποχώρησε, η οικογένεια του Robert E. Lee γνώριζε ότι το Arlington, το σπίτι τους με θέα στην Ουάσινγκτον, σύντομα θα καταληφθεί. Μέχρι το τέλος του πολέμου, θα τους έχανε για πάντα. Φεύγοντας, μπόρεσαν να μεταφέρουν μερικά οικογενειακά πορτρέτα και κειμήλια, συμπεριλαμβανομένου αυτού του ασημένιου κουταλιού που κάποτε ανήκε στον γιο της Μάρθα Ουάσινγκτον. Έχει την ένδειξη "T.T." για τον Τόμας Τούκι, φέρει τα χαρακτηριστικά του Λονδίνου για το έτος 1774 και είναι χαραγμένο με το λοφίο του Τζον Παρκ Κούστη (παππούς της κυρίας Λη).

Πολλά βιβλία ελήφθησαν από τη βιβλιοθήκη Lee και Pvt. Ο Χένρι Ε. Ρόουελ από το 1ο Πεζικό του Μίσιγκαν πήρε ακόμη και την πόρτα τους ως αναμνηστικό. Μετά τον πόλεμο, η Σελίνα Γκρέι, μια πρώην σκλαβωμένη γυναίκα που ζούσε ακόμα στο Άρλινγκτον, έγραψε στην κυρία Λη ότι «Τα πράγματα σας την εποχή του πολέμου τα πήρε ο καθένας με έναν τρόπο».

"Αυτή η ατυχής πόλη" - Lt. Συνταγματάρχης Άρθουρ Φρέμαντλ

Το Winchester ήταν στρατηγικά τοποθετημένο στην κορυφή της γεωργικά πλούσιας κοιλάδας Shenandoah. Τα στρατεύματα της Ένωσης κατέλαβαν συχνά την πόλη. Στις 25 Μαΐου 1862, τα ομοσπονδιακά στρατεύματα εκδιώχθηκαν. Ένας αυτόπτης μάρτυρας παρατήρησε «ηλικιωμένους άνδρες και γυναίκες, κυρίες και παιδιά, ψηλά και χαμηλά, πλούσιους και φτωχούς» να αγκαλιάζουν τους δρόμους, πολλοί «να κλαίνε ή να σφίγγουν τα χέρια τους πάνω στα σώματα εκείνων που είχαν πέσει μπροστά στα μάτια τους ... άλλοι φώναζαν από χαρά στην είσοδο της νικηφόρας Ταξιαρχίας Stonewall ». Ο καλλιτέχνης της Βιρτζίνια William D. Washington θεώρησε το περιστατικό κατάλληλο θέμα για αυτόν τον μεγάλο πατριωτικό πίνακα. Η πόλη άλλαζε χέρια τόσο συχνά - περίπου εβδομήντα - δύο φορές - που η Mary Greenhow Lee "δεν σηκώθηκε για να δει αν ήταν Συνομοσπονδιακοί ή Yankees".

Θάνατος

Είκοσι πέντε χιλιάδες στρατιώτες της Βιρτζίνια πέθαναν κατά τη διάρκεια του Εμφυλίου Πολέμου και σπάνια οι συγγενείς έλαβαν έγκαιρη ειδοποίηση - εάν υπήρχαν. Αλλά όταν το πεδίο της μάχης ήταν κοντά, η φρίκη του θανάτου θα μπορούσε να μεταφερθεί γρήγορα και ιδιαίτερα συγκλονιστική.

Στο σπίτι της στο Ρίτσμοντ την 1η Ιουλίου 1862, η Ελίζαμπεθ Μάνφορντ άκουσε τις βροντές των πυροβόλων από την κοντινή μάχη του Μάλβερν Χιλ, όπου ο γιος της υπολοχαγός Τσαρλς Έλις Μάνφορντ υπηρετούσε με το ελαφρύ πυροβολικό Letcher. Έγραψε στις κόρες της που περίμενε να «ακούσει από την Έλις απόψε». Αργά εκείνο το βράδυ, το άψυχο σώμα του μεταφέρθηκε απευθείας από το πεδίο. Ο Charles Munford, Sr., υπέστη μια "τρομακτική επίθεση". Μετά την κηδεία την επόμενη μέρα, παρηγορήθηκε με τη σκέψη ότι ο γιος του πέθανε "στέκεται στο ύψος του καθήκοντός του σαν ένας γνήσιος Παρθένος που υπερασπίζεται το σπίτι του και ενισχύει τη χώρα του".

"Σπασμένο και σπασμένο"

Τον Δεκέμβριο του 1862, ένας στρατός της Ένωσης 110.000 στρατιωτών σταμάτησε από 75.000 Συνομοσπονδίες στο Fredericksburg, μια μικρή κοινότητα 5.000 κατοίκων. Ο συνομοσπονδιακός στρατηγός Robert E. Lee διέταξε γυναίκες και παιδιά να φύγουν από το Fredericksburg για την ασφάλειά τους. Βρήκαν καταφύγιο σε εκκλησίες, αχυρώνες και σκηνές. Ανάμεσά τους ήταν ο Douglas και η Anne Gordon και τα τρία τους παιδιά.

Κατά την επιστροφή τους, οι Γκόρντον βρήκαν «κάθε δωμάτιο» στο σπίτι τους «σκισμένο από πυροβολισμό, και ... όλα τα κομψά έπιπλα και έργα τέχνης σπασμένα και συντρίβονταν». Ένας φιλόδοξος στρατιώτης έβγαλε ακόμη και το βαρύ χάλκινο αντίγραφο του Γκόρντον από ένα ευρωπαϊκό άγαλμα του Εμμανουήλ Φιλίμπερτ της Σαβοΐας, ενός στρατιώτη-πρίγκιπα του 16ου αιώνα. Οι Γκόρντονς το είχαν αποκτήσει σε ένα γαμήλιο ταξίδι στην Ιταλία. Ο ληστής πούλησε το άγαλμα στον Αμερικανό συνταγματάρχη Τζόσουα Όουεν της Πενσυλβάνια.

Λιγότερο από ένα χρόνο αργότερα, η κουνιάδα της Άν Γκόρντον, η Άν Τόμας, άκουσε έναν στρατιώτη των Ηνωμένων Πολιτειών κοντά στο σπίτι της στη Βαλτιμόρη να δίνει μια τόσο ακριβή περιγραφή που η κυρία Τόμας ήξερε ότι μιλούσε για το άγαλμα του αδελφού της, του Εμμανουήλ Φιλίμπερτ της Σαβοΐας. Χρησιμοποιώντας τον γιατρό του Προέδρου Λίνκολν ως απεσταλμένο, ζήτησε και πήρε το Γενικό Διάταγμα Νο 360, το οποίο διέταξε την επιστροφή του αγάλματος στον ιδιοκτήτη του.

Οι Ομοσπονδιακοί χάνουν την υπομονή τους

Οι χώρες που βρίσκονται σε πόλεμο, απογοητευμένες από την έντονη αντίσταση και τις στρατιωτικές αποτυχίες, συχνά γίνονται λιγότερο διακριτικές στους στόχους και τις τακτικές τους. Ο στρατηγός της συνομοσπονδίας Robert E. Lee αποκάλεσε τον στρατηγό της Ένωσης John Pope «κακόβουλο» επειδή διέταξε το 1862 την κατάσχεση προσωπικών περιουσιακών στοιχείων (τροφίμων, ζωοτροφών, ζώων και άλλων προμηθειών) για χρήση από τον στρατό, ώστε οι πολίτες να στρατολογηθούν για σιδηροδρόμους, βαγόνια, ή τηλεγραφική επισκευή ότι οι άμαχοι που πυροβόλησαν εναντίον των στρατευμάτων της Ένωσης θα εκτελούνταν χωρίς δίκη και ότι οι «άπιστοι» άνδρες πολίτες θα εκδιώχνονταν εκτός των γραμμών των Ηνωμένων Πολιτειών. Η ανατροπή του Πάπα από την αρχική πολιτική συνεννόησης των ΗΠΑ ήταν στην πραγματικότητα μόνο μια επιστροφή στον βάναυσο πόλεμο, όπως γινόταν εδώ και αιώνες σε όλο τον κόσμο.

Ολόκληρη η νότια οικονομία που υποστήριζε τους στρατούς της Συνομοσπονδίας έγινε ρητός στόχος πολέμου. Τα στρατεύματα των Ηνωμένων Πολιτειών άφησαν ένα ενενήντα δύο μίλια από την κάτω κοιλάδα Shenandoah με "λίγα μέσα για τον άνθρωπο ή το θηρίο".

"Μια αρραβωνιαστικιά τριών ετών, μια νύφη τριών εβδομάδων, τώρα χήρα"

Η Χέτι Κάρι της Βαλτιμόρης - που λέγεται ότι ήταν μια από τις πιο όμορφες γυναίκες στο Νότο - διέφυγε στο Ρίτσμοντ τις πρώτες μέρες του πολέμου. 18ταν εκεί το 1862, σε ηλικία είκοσι έξι ετών, που γνώρισε τον τριάντα δύο ετών Τζον Πέγκραμ, έναν από τους πιο κατάλληλους εργένηδες της Βιρτζίνια. Το ζευγάρι αρραβωνιάστηκε σύντομα και ο γάμος του τον Ιανουάριο του 1865 ήταν ένα σημαντικό κοινωνικό γεγονός στην πολιορκημένη πρωτεύουσα της Συνομοσπονδίας. Λίγο μετά το γάμο, η Hetty έμεινε στην αγροικία της Πετρούπολης που χρησίμευε ως έδρα του συζύγου της.

Μετά από δεκαοκτώ ημέρες γάμου, ο John σκοτώθηκε στη μάχη του Hatcher's Run. Η Χέτι επέστρεψε στο Ρίτσμοντ με το σώμα του συζύγου της και ακριβώς τρεις εβδομάδες μετά το γάμο τους, η κηδεία του Τζον έγινε στην εκκλησία όπου είχε παντρευτεί το ζευγάρι.

Σε μια συλλυπητήρια επιστολή προς την Hetty, ο στρατηγός Robert E. Lee έγραψε: «Δεν βρίσκω λόγια για να εκφράσω τη βαθιά μου συμπάθεια στη θλίψη σας… Όσο αγαπητός ήταν ο σύζυγός σας για εσάς, όσο ήταν απαραίτητο προφανώς στη χώρα του και τόσο σημαντικό για τη χώρα του φίλοι, αισθάνομαι σίγουρος ότι ήταν καλύτερο για εκείνον να πάει τη στιγμή που πήγε…. Μας αφήνει να θρηνήσουμε για την αναχώρησή του, να λατρέψουμε τη μνήμη του και να προετοιμαστούμε να τον ακολουθήσουμε ».

Γίνομαι μέλος! Απολαύστε συναρπαστικά οφέλη και εξερευνήστε νέες εκθέσεις όλο το χρόνο.


Γιατί το ιππικό ήταν τόσο αποτελεσματικό κατά του πεζικού;

Έχω αναρωτηθεί, σε μεσαιωνικές και αρχαίες μάχες γιατί δεν μπορούσα να πετάξω με όπλα μάχης απλώς να σπάσω τα πόδια των αλόγων του εχθρού και να τα κόψω; Τα άλογα φαίνονται σαν ένα ευάλωτο όχημα για χρήση στη μάχη.

Αυτό είναι περισσότερο μια ερώτηση επιστήμης του πολέμου, αλλά δεν ξέρω μια καλύτερη υποδιαίρεση για να την ρωτήσω.

Η απάντηση είναι ότι το ιππικό δεν είναι πραγματικά τόσο αποτελεσματικό κατά του πειθαρχημένου πεζικού, έμφαση στο πειθαρχημένο. Γενικά. αυτό που βλέπουμε όταν κοιτάμε τις αρχαίες και μεσαιωνικές μάχες είναι ότι οι διοικητές που διατάσσουν χρεώσεις ιππικού σε σχηματισμούς πεζικού που συγκρατούνται και ετοιμάζονται για την κατηγορία χάνουν φρικτά. Χρησιμοποιείτε ιππικό για να πλαισιώσετε, σε τακτικές & quothammer-and-anvil & quot (όπου το πεζικό σας σχηματίζει το & quotanvil & quot & εναντίον του οποίου η εχθρική δύναμη είναι καρφωμένη ενώ το ιππικό & quothammer & σας & quot; τον εχθρό επανειλημμένα μέχρι να σπάσει). Το ιππικό χρησιμοποιείται επίσης για να παρακολουθήσει μια επιτυχημένη μάχη και να κυνηγήσει τους εχθρούς. Αλλά οι επιτυχημένοι διοικητές δεν διατάσσουν άμεσες χρεώσεις σε προετοιμασμένους σχηματισμούς εχθρικού πεζικού.

Η ιδέα ότι το ιππικό ήταν κατά κάποιο τρόπο κυρίαρχο ενάντια στις δυνάμεις του πεζικού στη μεσαιωνική εποχή είναι μια πραγματικά ξεπερασμένη έννοια που κληρονομήθηκε από τον Sir Charles Oman, έναν πολύ ισχυρό πρώιμο στρατιωτικό ιστορικό. Το Ομάν πίστευε ότι ήταν η μάχη της Αδριανούπολης που έβαλε το τελευταίο καρφί στο φέρετρο της ανωτερότητας του πεζικού. Αυτή η άποψη διαμόρφωσε μεγάλο μέρος της στρατιωτικής ιστορίας του 20ού αιώνα, αλλά έχει σχεδόν παρακαμφθεί από μεταγενέστερες εργασίες. Ας ρίξουμε μια ματιά στη Μάχη της Αδριανούπολης για να καταλάβουμε γιατί το Ομάν κάνει λάθος ότι είναι νίκη του ιππικού.

Μάχη της Αδριανούπολης, 378 μ.Χ .: Ο Ρωμαίος αυτοκράτορας Βαλένς βγαίνει στο πεδίο για να διώξει τους Γότθους από την αυτοκρατορία του. Οι προσκόποι Valens ' παρατηρούν τον κύριο γοτθικό στρατό στο οχυρωμένο στρατόπεδό του, αλλά δεν καταλαβαίνουν ότι ο γοτθικός στρατός έχει ένα μεγάλο απόσπασμα ιππικού που δεν λεηλατεί για φαγητό στη γύρω περιοχή. Όταν ξεκινά την επίθεση στους Γότθους, το γοτθικό ιππικό επιστρέφει τελικά και σπάει στη ρωμαϊκή αριστερή πλευρά, η οποία είχε αποδιοργανωθεί κατά την προέλαση εναντίον του στρατοπέδου. Οι Γότθοι συνεχίζουν να τυλίγουν τις ρωμαϊκές γραμμές μέχρι να χτυπήσουν τον αυτοκρατορικό σωματοφύλακα στη δεξιά πλευρά. Ακολουθούν έξαλλες μάχες καθώς ο ρωμαϊκός στρατός συμπιέζεται όλο και περισσότερο. Οι Ρωμαίοι προφυλάσσουν την έρημο αντί να οδηγήσουν στη διάσωση του αυτοκράτορα και ο Βάλενς σφάζεται μαζί με το μεγαλύτερο μέρος του στρατού του. Αν και το γοτθικό ιππικό έπαιξε ζωτικό ρόλο στην αιφνιδιαστική επίθεση και τον ελιγμό στο πλευρό, είναι το πεζικό που πραγματοποίησε τη συντριπτική πλειοψηφία της βάναυσης μάχης σώμα με σώμα εναντίον των Ρωμαίων.

Η Αδριανούπολη δεν είναι παράδειγμα κυριαρχίας του ιππικού, αλλά μάλλον απεικόνιση αποτελεσματικών τακτικών με σφυρί και αμόνι. Ο Thomas S. Burns υποστήριξε στο άρθρο του το 1973 Η Μάχη της Αδριανούπολης: Μια επανεξέταση ότι η πραγματική σημασία της Αδριανούπολης & quoto δεν έγκειται σε καμία τακτική καινοτομία, γιατί η νίκη ήταν πρωτίστως το πεζικό επί του πεζικού. Ούτε οι Γότθοι χρησιμοποίησαν κανένα νέο οπλισμό και πραγματικά πολέμησαν κυρίως με τα ληφθέντα ρωμαϊκά όπλα. & Quot* Αντ 'αυτού, θεωρεί ότι ο πραγματικός αντίκτυπος της Αδριανούπολης είναι ότι οι τεράστιες αριθμητικές απώλειες της μάχης επιτάχυναν την εμπιστοσύνη των Ρωμαίων στα βάρβαρα έθνη για στρατολόγηση, επειδή ένας άλλος στρατός πεδίου θα είχε αποδυναμώσει την άμυνα των συνόρων και τις φρουρές αλλού.

*The Battle of Adrianople: A Reconsideration, Thomas S. Burns, Historia: Zeitschrift für Alte Geschichte, Bd. 22, Η. 2 (2ο Qtr., 1973), σελ. 336-345


Πηγές

Caiger-Smith A. 1985. Luster αγγειοπλαστική: Τεχνική, παράδοση και καινοτομία στο Ισλάμ και τον Δυτικό Κόσμο. Λονδίνο: Faber and Faber.

Gutierrez PC, Pradell T, Molera J, Smith AD, Climent-Font A, και Tite MS. 2010. Χρώμα και Χρυσή Λάμψη από Ασημένιο Ισλαμικό Λάμψη. Εφημερίδα της Αμερικανικής Εταιρείας Κεραμικής 93(8):2320-2328.

Pradell, T. "Η θερμοκρασία έλυσε την αναπαραγωγή της μεσαιωνικής λάμψης." Εφαρμοσμένη Φυσική Α, J. MoleraE. Pantos, κ.ά., Τόμος 90, Τεύχος 1, Ιανουάριος 2008.

Pradell T, Pavlov RS, Gutierrez PC, Climent-Font A, and Molera J. 2012. Σύνθεση, νανοδομή και οπτικές ιδιότητες ασημένιων και ασημένιων χαλκού. Εφημερίδα Εφαρμοσμένης Φυσικής 112(5):054307-054310.